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AUTHENTISM

Fondé exclusivement sur le Livre de la Révélation.

Fondé exclusivement sur le Livre de la Révélation

AuthentiSM est une démarche spirituelle fondée exclusivement sur le Livre de la Révélation.

Le seul contenu normatif est le texte du Livre de la Révélation. Rien ne doit y être imposé en plus, rien ne doit en être retranché (Apocalypse 22,18-19). Ces paroles sont certaines et véritables (Apocalypse 22,6).

Principes Fondamentaux

Tout ce qui n’est pas explicitement contenu dans le Livre de la Révélation — formulations doctrinales, pratiques, organisation, applications — reste modifiable selon le bon sens et les réalités.

Le Livre de la Révélation

Charte Méthodologique & Visée

Cette traduction extra-littérale restaure une proximité maximale avec la structure sémantique et la morphologie des manuscrits originaux. La Traduction littérale du Nouveau Testament d'Alain Dumont (disponible sur bible-tutoriel.com), a servi de socle à l'application rigoureuse de la méthode AuthentiSM. Afin de garantir une neutralité absolue et une fidélité stricte au texte grec, notre traduction observe les règles suivantes :

  • Absence d'ajout arbitraire : Interdiction absolue d'introduire tout mot nouveau non attesté dans le texte originel.
  • Ajouts syntaxiques encadrés () : Lorsqu'un outil grammatical est absent du grec mais indispensable au sens français, il est inséré entre parenthèses simples.
  • Règle du mot unique : Il est strictement interdit de grouper deux mots ou plus dans une même parenthèse.
  • Liaison lexicale (-) : L'emploi des tirets réunissant plusieurs mots français traduisant une seule et unique unité lexicale grecque (ex: La-Suprême-Divinité, Le-Sauveur L'Oint).
  • Variantes textuelles // : Maintien des balises avec double slash pour signaler les termes issus de manuscrits divergents.

En affranchissant le texte des filtres d'interprétation pré-digérés, cette démarche invite chaque personne à redevenir le seul maître de son propre parcours d'analyse et de compréhension.

Chapitre 1

1 Dévoilement de Le-Sauveur L'Oint que lui a-donné La-Suprême-Divinité pour montrer à ses serviteurs-en-esclaves ce-qui doit advenir en promptitude, et il a-signifié en-ayant-envoyé à-travers son Proclamateur à son serviteur-en-esclave Le-Gracié...

2 ... lequel a-témoigné-de la Parole de La-Suprême-Divinité et la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur L'Oint, autant-qu'il a-vu.

3 Bienheureux (est) celui qui-prend-connaissance et celui qui-écoute les paroles de la prophétie et qui-garde les-choses qui-se-trouvent-avoir-été-écrites en elle. En-effet, le moment (est) proche.

4 Le-Gracié aux sept Églises, celles en Asie: Pour vous, grâce et paix de-la-part-de celui qui-est et celui (qui) était et celui qui-vient, et de-la-part-des sept esprits qui au-su-et-au-vu-de son trône...

5 ... et de-la-part-de Le-Sauveur L'Oint, le témoin, celui digne-de-foi, le premier-enfanté des morts et le chef des rois de la terre. À celui qui-nous-aime-d'agapè et qui-nous-a-déliés hors-de nos péchés dans son sang...

6 ... et nous a-faits règne, prêtres pour sa Suprême-Divinité et Père, à lui la gloire et la force pendant les ères // des ères //. Amen!

7 Voici-qu'il vient conjointement-avec les nuées, et il le verra, tout œil, et ceux-qui l'ont-transpercé, et elles se-frapperont-la-poitrine sur lui, toutes les tribus de la terre. Oui, Amen!

8 Moi, (je) suis l'Alpha et l'Oméga, parle le Seigneur La-Suprême-Divinité, celui qui-est et celui (qui) était et celui qui-vient, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose.

9 Moi, Le-Gracié, votre frère et compagnon-en-communion dans la tribulation et le règne et l'endurance en Le-Sauveur, je suis-advenu dans l'île, celle appelée Patmos, en-raison-de la parole de La-Suprême-Divinité et la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur.

10 Je suis-advenu en esprit, en un jour Seigneur, et j'ai-écouté derrière moi une voix grande comme un shophar...

11 ... parlant-ainsi : Ce-que tu regardes, écris-dans un livre et mande-aux sept Églises, en Éphèse et en Smyrne et en Pergame et en Thyatire et en Sarde et en Philadelphie et en Laodicée.

12 Et je me-suis-retourné pour regarder la voix - laquelle adressait conjointement-avec moi - et m'étant-retourné, j'ai-vu sept chandeliers d'or...

13 ... et en milieu des chandeliers, identique-à un fils d'humain se-trouvant-avoir-été-vêtu jusqu'aux-pieds et se-trouvant-avoir-mis-en-ceinture vers les poitrines un baudrier d'or...

14 ... cependant-que sa tête et cheveux (sont) blancs comme laine blanche, comme neige, et ses yeux (sont) comme des flammes de feu...

15 ... et ses pieds (sont) identiques à de-l'airain comme en une fournaise se-trouvant-avoir-été-passé-au-feu, et sa voix (est) comme une voix d'eaux nombreuses...

16 ... et ayant dans sa main droite des astres, sept, et hors-de sa bouche un sabre à-double-tranchants acéré s'en-allant, et son visage (est) comme le soleil se-manifeste dans sa puissance.

17 Et lorsque je l'ai-vu, je suis-tombé vers ses pieds (sont) comme mort, et il a-placé sa droite sur moi en-parlant-ainsi: Ne crains pas! moi, (je) suis le premier et le dernier...

18 ... et celui qui-vit: Et je suis-advenu mort, et voici-que vivant je suis pendant les ères des ères, et j'ai les clefs du trépas et de l'Hadès.

19 Écris donc les choses tu as-vues: Et celles sont, et celles sont-imminentes à advenir à-leur-suite :

20 le mystère des sept astres que tu as-vus sur ma droite et les sept chandeliers d'or. Les sept astres, les Proclamateurs des sept Églises ils sont, et les chandeliers, les sept, sept Églises ils sont.

Chapitre 2

1 Au Proclamateur de l'Église à Éphèse, écris: Voilà-les-choses-que parle celui qui-saisit-avec-force les sept astres dans sa droite, celui qui-marche en milieu des sept chandeliers d'or.

2 Je me-trouve-avoir-su tes œuvres et ta peine et ton endurance, et que tu n'as-pas-la-puissance de te-charger-de choses-malicieuses. Et tu as-mis-à-l'épreuve ceux qui-parlent eux-mêmes envoyés et ils ne sont pas, et tu les as-trouvés menteurs.

3 Et une endurance tu as, et tu t'-es-chargé en-raison-de mon nom et tu te-trouves-ne pas-avoir-peiné.

4 Mais j'ai contre toi que ton amour-agapè, le premier, tu as-abandonné.

5 Évoque-donc-la-mémoire d'où tu te-trouves-être-tombé et change-ton-intelligence, et les premières œuvres, fais-, cependant-que sinon, je viens à toi et mettrai-en-mouvement ton chandelier hors-de son lieu si-le-cas-échéant tu n'as-pas changé-ton-intelligence-désormais.

6 Mais ceci tu as: Tu hais les œuvres des Nicolaïtes que moi aussi je hais.

7 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises. Au vainqueur, je lui donnerai de manger à-partir-du bois de la vie qui est dans le paradis de La-Suprême-Divinité.

8 Et au Proclamateur de l'Église à Smyrne, écris: Voilà-les-choses-que parle le premier et le dernier, celui-qui est-devenu mort et a-vécu.

9 Je me-trouve-avoir-su ta tribulation et ta pauvreté - mais riche tu es - et le blasphème issu-de ceux qui-parlent eux-mêmes Juifs et ne sont pas - mais un rassemblement de Satan !

10 Ne crains rien de ce-que tu es-imminent à souffrir. Voici qu'il est-imminent à jeter, le diviseur, d'entre vous dans une prison afin-que vous soyez-mis-à-l'épreuve-désormais, et vous aurez une tribulation de dix jours. Adviens digne-de-foi jusqu'au trépas et je te donnerai la couronne de la vie.

11 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises. Le vainqueur ne subira-aucunement-l'injustice-désormais à-partir-du trépas, le deuxième.

12 Et au Proclamateur de l'Église à Pergame, écris: Voilà-les-choses-que parle celui ayant le sabre, celui à-double-tranchants, celui acéré.

13 Je me-trouve-avoir-su où tu établis-ta-maison, là où le trône du Satan. Et tu saisis-avec-force mon nom et tu n'as-pas-nié ma foi et dans les jours d'Antipas, mon témoin, mon humain-de-foi, lui-qui a-été-tué auprès-de vous, là-où le Satan établit-sa-maison.

14 Mais j'ai contre toi un-peu parce-que tu as là des qui-saisissent-avec-force l'enseignement de Balaam, lequel enseignait à Balak à jeter un scandale au-su-et-au-vu-des enfants d'Israël pour manger des viandes-sacrifiées-aux-idoles et se-prostituer.

15 De-même tu as toi aussi des qui-saisissent-avec-force l'enseignement des Nicolaïtes identiquement.

16 Change-ton-intelligence donc, cependant-que sinon, je viens pour toi promptement et j'engagerai-la-guerre conjointement-avec eux dans le sabre de ma bouche.

17 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises: Au vainqueur, je lui donnerai de la manne, de celle qui-se-trouve-avoir-été-cachée, et je lui donnerai un caillou blanc, et sur le caillou, un nom neuf se-trouvant-avoir-été-écrit, qu'aucun ne se-trouve-avoir-su, sinon celui qui-reçoit.

18 Et au Proclamateur de l'Église à Thyatire, écris: Voilà-les-choses-que parle l'enfant de La-Suprême-Divinité, celui qui-a ses yeux comme une flamme de feu et ses pieds identiques à de-l'airain :

19 Je me-trouve-avoir-su tes œuvres et amour-agapè et foi et service-en-ministère et ton endurance. Et tes œuvres, les dernières, plus-nombreuses-que les premières.

20 Mais j'ai contre toi que tu abandonnes la femme Jézabel, celle qui-parle elle-même une prophétesse, et elle enseigne et égare les serviteurs-en-esclaves miens à se-prostituer et à-manger des viandes-sacrifiées-aux-idoles.

21 Et je lui ai-donné du temps afin-qu'elle change-son-intelligence et elle ne veut pas changer-son-intelligence hors-de sa prostitution.

22 Voici-que je la jette dans une couche et ceux qui-adultèrent conjointement-avec elle dans une grande tribulation si-le-cas-échéant ils ne changent-pas-leur-intelligence hors-de ses œuvres...

23 ... et ses enfants, je tuerai dans un trépas. Et elles connaîtront, toutes les Églises que moi, (je) suis celui qui-sonde reins et cœurs, et je vous donnerai pour chacun selon vos œuvres.

24 À vous cependant je parle, aux autres-restants, ceux dans Thyatire, autant-de-ceux qui n'ont pas cet enseignement, lesquels n'ont-pas-connu les 'profondeurs' du Satan, comme ils parlent. Je ne jette pas sur vous un autre poids.

25 Toutefois, ce-que vous avez, saisissez-avec-force jusqu'à ce que je surgisse-désormais.

26 Et le vainqueur, et celui qui-garde jusqu'à achèvement mes œuvres, je lui donnerai pouvoir sur les nations...

27 ... et il sera-leur-berger dans un bâton de-fer comme les ustensiles argileux sont-brisés...

28 comme moi-aussi je me-trouve-avoir-reçu d'auprès de mon Père, et je lui donnerai l'Astre du matin.

29 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises.

Chapitre 3

1 Et au Proclamateur de l'Église à Sardes, écris: Voilà-les-choses-que parle celui qui-a les sept esprits de La-Suprême-Divinité et les sept astres: Je me-trouve-avoir-su tes œuvres. Un nom tu as selon-lequel tu vis, et tu es mort.

2 Deviens restant-en-veille et affermis les choses-restantes qui étaient-imminentes à périr-par-trépas. Je me-trouve-ne pas-avoir-trouvé en-effet tes œuvres se-trouvant-avoir-été-rendues-plérômes au-su-et-au-vu-de ma Suprême-Divinité.

3 Évoque-en-mémoire donc comment tu te-trouves-avoir-reçu et tu as-écouté, et garde-, et change-ton-intelligence. Si-le-cas-échéant donc tu ne restes-pas-en-veille, je surgirai comme un voleur, et aucunement tu connais-désormais à quelle heure je surgirai sur toi.

4 Mais tu as peu de noms, à Sardes, qui n'ont pas noirci leurs habits. Aussi marcheront-ils conjointement-avec moi en blanc, parce-que dignes ils (sont).

5 Le vainqueur de-même sera-couvert dans un habit blanc et aucunement je gommerai son nom hors-du livre de la vie, et je ferai-confession-de son nom au-su-et-au-vu-de mon Père et au-su-et-au-vu-de ses Proclamateurs.

6 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises.

7 Et au Proclamateur de l'Église à Philadelphie, écris: Voilà-les-choses-que parle le Saint, le Véritable, celui qui-a la clef de David, celui qui-ouvre et aucun ne fermera-à-clef, et qui-ferme-à-clef et aucun n'ouvre.

8 Je me-trouve-avoir-su tes œuvres. Voici-que je me-trouve-avoir-donné au-su-et-au-vu-de toi une porte qui-se-trouve-avoir-été-ouverte, qu'aucun n'a-la-puissance de fermer-à-clef parce-que bien-peu tu as de puissance, et tu as-gardé ma parole et tu n'as pas nié mon nom.

9 Voici-que je donne hors-du rassemblement du Satan ceux qui-parlent eux-mêmes Juifs et ne sont pas, mais ils mentent. Voici-que je ferai eux qu'ils surgiront et se prosterneront-vers au-su-et-au-vu-de tes pieds, aussi ils connaissent-désormais que moi t'ai-aimé-d'agapè.

10 Parce-que tu as gardé la parole de mon endurance, moi aussi, je te garderai hors-de l'heure de l'épreuve, celle qui-est-imminente à venir sur l'univers-habité entier pour mettre-à-l'épreuve ceux qui établissent-leur-maison sur la terre.

11 Je viens promptement: saisis-avec-force ce-que tu as afin-que pas-un ne prenne-désormais ta couronne.

12 Le vainqueur, je ferai (de) lui une colonne dans le Temple de ma Suprême-Divinité, et au-dehors, aucunement encore il sortira-désormais, et j'écrirai sur lui le nom de ma Suprême-Divinité et le nom de la cité de ma Suprême-Divinité - de la Jérusalem neuve, celle qui-descend à-partir-du ciel depuis ma Suprême-Divinité - et mon nom, celui neuf.

13 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce que l'Esprit parle aux Églises.

14 Et au Proclamateur de l'Église à Laodicée, écris: Voilà-les-choses-que parle l'Amen, le Témoin, celui digne-de-foi et véritable, le Commencement de la création de La-Suprême-Divinité.

15 Je me-trouve-avoir-su tes œuvres: ni froid tu es, ni bouillant - dûment tu étais froid ou bouillant !

16 De-même, parce-que tiède tu es et ni bouillant ni froid, je suis-imminent à te vomir hors-de ma bouche.

17 Parce-que tu parles-ainsi: riche je suis et je me suis-enrichi, et de rien-du-tout j'ai besoin. Aussi, tu te-trouves-ne pas-avoir-su que tu es sous-le-poids-de-l'épreuve, et misérable, et pauvre, et aveugle, et nu...

18 ... je tiens-conseil-avec toi pour faire-acquisition-sur-la-place-publique-auprès-de moi-de l'or ayant-été-brûlé-au-feu à-partir-du feu afin-que tu t'enrichisses-désormais, et des habits blancs afin-que tu sois-couvert-désormais et que ne soit-pas-apparue-désormais la honte de ta nudité, et du collyre pour en-imprégner-d'onction tes yeux afin-que tu regardes.

19 Moi, autant-de-ceux-que le-cas-échéant j'aime-d'amitié, je démasque et corrige. Brûle-donc-d'un-zèle-jaloux et change-ton-intelligence.

20 Voici-que je me-trouve-m'être-tenu sur la porte et je cogne. Si-le-cas-échéant quelqu'un écoute-désormais ma voix et ouvre-désormais la porte, j'entrerai vers lui et je festoierai conjointement-avec lui et lui conjointement-avec moi.

21 Le vainqueur, je lui donnerai de siéger conjointement-avec moi sur mon trône, comme moi-aussi j'ai-vaincu et j'ai-siégé conjointement-avec mon Père sur son trône.

22 Celui qui-a une oreille, qu'il écoute ce-que l'Esprit parle aux Églises.

Chapitre 4

1 À-la-suite de ceci, j'ai-vu, et voici: Une porte se-trouvant-avoir-été-ouverte dans le ciel, et la voix la première que j'ai-écoutée comme d'un shophar - s'adressant conjointement-avec moi en-parlant-ainsi: Monte ici, et je te montrerai ce-qui doit advenir à-la-suite-de ceci.

2 Aussitôt, je suis-advenu en esprit, et voici: Un trône était-couché dans le ciel, et, sur le trône, étant-assis...

3 ... et celui qui-est-assis identique à une vision, à une pierre de jaspe et de sardoine, et un arc-en-ciel en-cercle-tout-autour du trône identique à une vision émeraude.

4 Et en-cercle-tout-autour du trône, vingt-quatre trônes. Et sur les trônes, vingt-quatre anciens étant-assis, se-trouvant-avoir-été-couverts en habits blancs, et sur leurs têtes des couronnes d'or.

5 Et hors-du trône s'en-vont des éclairs et des voix et des tonnerres et sept lampes de feu étant-embrasées au-su-et-au-vu-du trône, qui sont les sept esprits de La-Suprême-Divinité.

6 Et au-su-et-au-vu-du trône comme une mer de verre identique à du cristal. Et en milieu du trône et en-cercle du trône, quatre êtres-vivants lestés d'yeux en-avant et par-derrière.

7 Et l'être-vivant, le premier, identique à un lion. Et le deuxième être-vivant identique à un bouvillon. Et le troisième être-vivant ayant la face comme d'un humain. Et le quatrième être-vivant identique à un aigle qui-vole.

8 Et les quatre êtres-vivants, tout-un-chacun d'eux ayant chacun-d'entre six ailes, en-cercle-tout-autour et au-dedans lestés d'yeux. Et de repos, ils n'ont pas, jour et nuit parlant-ainsi: Saint, Saint, Saint, Seigneur ! La Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose, celui-qui était, et celui qui-est et celui qui-vient.

9 Et lorsque-le-cas-échéant ils donneront, les êtres-vivants, gloire et honneur et action-de-grâce à celui qui-est-assis sur le trône, à celui qui-vit pendant les ères des ères...

10 ... ils tomberont, les vingt-quatre anciens au-su-et-au-vu-de celui qui-est-assis sur le trône, et ils se-prosternent-vers celui-qui-vit pendant les ères des ères, et ils jetteront leurs couronnes au-su-et-au-vu-du trône en-parlant-ainsi :

11 digne tu es, Seigneur et notre Suprême-Divinité, de recevoir la gloire et l'honneur et la puissance, parce-que tu as-créé toutes les-choses et en-raison-de ta volonté, elles étaient et ont-été-créées.

Chapitre 5

1 Et j'ai-vu sur la droite de celui qui-est-assis sur le trône, un livre se-trouvant-avoir-été-écrit au-dedans et par-derrière, se-trouvant-avoir-été-scellé de sept sceaux.

2 Et j'ai-vu un Proclamateur tenace proclamant à voix grande: Qui (est) digne d'ouvrir le livre et de délier ses sceaux ?

3 Et aucun n'avait-la-puissance dans le ciel ni sur la terre ni en-dessous-de la terre d'ouvrir le livre ni de le regarder.

4 Et moi, (je) pleurais beaucoup parce-qu'aucun digne n'a-été-trouvé pour ouvrir le livre ni pour le regarder.

5 Et l'un issu-des anciens me parle-ainsi: Ne pleure pas! Voici-qu'il a-vaincu, le lion, celui issu-de la tribu de Juda, la racine de David, pour ouvrir le livre et ses sept sceaux.

6 Et j'ai-vu en milieu du trône et des quatre êtres-vivants et en milieu des anciens, un Agneau se-trouvant-s'être-tenu, comme se-trouvant-avoir-été-égorgé, ayant sept cornes et sept yeux qui sont les // sept // esprits de La-Suprême-Divinité qui-se-trouvent-avoir-été-envoyés sur toute la terre.

7 Et il est-venu, et il a-pris issu-de la droite de celui qui-est-assis sur le trône.

8 Et lorsqu'il a-pris le livre, les quatre êtres-vivants et les vingt-quatre anciens sont-tombés au-su-et-au-vu-de l'Agneau, ayant chacun une cithare et des vasques d'or étant-lestées de sacrifices-d'encens qui sont les prières des saints.

9 Et ils chantent un chant neuf en-parlant-ainsi: digne tu es de prendre le livre et d'ouvrir ses sceaux, parce-que tu as-été-égorgé et tu as-fait-acquisition-sur-la-place-publique pour La-Suprême-Divinité dans ton sang d'entre toute tribu, et langue, et peuple et nation...

10 ... et tu as-fait (d') eux pour notre Suprême-Divinité un règne et des prêtres, et ils régneront sur la terre.

11 Et j'ai-vu, et j'ai-écouté une voix de Proclamateurs nombreux en-cercle du trône et des êtres-vivants et des anciens, et il était, leur compte, myriades de myriades et milliers de milliers...

12 parlant-ainsi à grande voix: digne il est, l'Agneau, celui qui-se-trouve-avoir-été-égorgé, de recevoir la puissance et richesse et sagesse et ténacité et honneur et gloire et bénédiction.

13 Et toute créature qui (est) dans le ciel et sur la terre et en-dessous-de la terre et sur la mer et toutes-choses en eux, j'ai-écoutées, qui-parlent-ainsi : À-celui qui-est-assis sur le trône et à l'Agneau, la bénédiction et l'honneur et la gloire et la force pendant les ères des ères.

14 Et les quatre êtres-vivants parlaient-ainsi: Amen! Et les anciens sont-tombés et se-sont-prosternés-vers (lui).

Chapitre 6

1 Et j'ai-vu lorsque l'Agneau a-ouvert l'un des sept sceaux, et j'ai-écouté l'un des quatre êtres-vivants parlant comme une voix de tonnerre: Viens!

2 Et j'ai-vu, et voici: Un cheval blanc, et celui qui-est-assis sur lui ayant un arc, et une couronne lui a-été-donnée, et il est-sorti en-vainqueur et afin-qu'il vainque.

3 Et lorsqu'il a-ouvert le deuxième sceau, j'ai-écouté le deuxième être-vivant parlant-ainsi : Viens!

4 Et il est-sorti un autre cheval, rouge-feu, et à celui qui-est-assis sur lui, il lui a-été-donné de prendre la paix hors-de la terre et afin-qu'ils s'égorgent les-uns les-autres, et une grande épée lui a-été-donnée.

5 Et lorsqu'il a-ouvert le troisième sceau, j'ai-écouté le troisième être-vivant parlant-ainsi : Viens! Et j'ai-vu, et voici: Un cheval noir, et celui qui-est-assis sur lui ayant une balance dans sa main.

6 Et j'ai-écouté comme une voix en milieu des quatre êtres-vivants parlant-ainsi : Un chénice de blé (pour) un denier, et trois chénices d'orge (pour) un denier, et l'huile et le vin, ne (les) lèse pas !

7 Et lorsqu'il a-ouvert le quatrième sceau, j'ai-écouté la voix du quatrième être-vivant parlant-ainsi : Viens !

8 Et j'ai-vu, et voici: Un cheval verdâtre, et celui qui-est-assis au-dessus-de lui, son nom (est) le Trépas, et l'Hadès suivait conjointement-avec lui. Et il leur a-été-donné pouvoir sur le quart de la terre pour tuer dans le sabre et dans la famine et dans le trépas et par les bêtes-sauvages de la terre.

9 Et lorsqu'il a-ouvert le cinquième sceau, j'ai-vu en-dessous-du sacrifice-autel les âmes de ceux qui-se-trouvent-avoir-été-égorgés en-raison-de la parole de La-Suprême-Divinité et en-raison-de la déposition-de-témoignage qu'ils avaient.

10 Et elles ont-crié à voix grande en-parlant-ainsi: Jusqu'à quand, Souverain, le Saint et le Véritable, ne juges-tu pas et ne venges-tu pas notre sang issu-de ceux qui établissent-leur-maison sur la terre ?

11 Et une robe blanche a-été-donnée à chacun d'eux, et il leur a-été-dit afin-qu'ils se-reposent encore un peu de temps jusqu'à ce que soient-rendus-plérômes aussi leurs compagnons-de-servitude-en-esclavage et leurs frères, ceux qui-sont-imminents à être-tués comme eux-mêmes aussi.

12 Et j'ai-vu lorsqu'il a-ouvert le sixième sceau, et un grand ébranlement est-advenu, et le soleil est-devenu noir comme un sac de crin, et la lune entière est-devenue comme du sang...

13 et les astres du ciel sont-tombés sur la terre comme un figuier jette ses figues-tardives lorsqu'il (est) agité par un grand vent...

14 et le ciel s'est-séparé comme un livre se-trouvant-en-train-d'être-enroulé, et tout mont et toute île ont-été-mûs hors-de leurs lieux.

15 Et les rois de la terre et les grands et les chiliarques et les riches et les puissants et tout serviteur-en-esclave et tout libre se-sont-cachés dans les cavernes et dans les rochers des monts...

16 ... et ils parlent aux monts et aux rochers: Tombez sur nous et cachez-nous hors-de la face de celui qui-est-assis sur le trône et hors-de la colère de l'Agneau...

17 parce-que le grand jour de leur colère est-venu, et qui a-la-puissance de se-tenir-debout?

Chapitre 7

1 À-la-suite-de ceci, j'ai-vu quatre Proclamateurs se-trouvant-s'être-tenus sur les quatre coins de la terre, saisissant-avec-force les quatre vents de la terre afin-qu'il ne souffle pas de vent sur la terre ni sur la mer, ni sur tout arbre.

2 Et j'ai-vu un autre Proclamateur montant depuis (le) levant du soleil, ayant un sceau de La-Suprême-Divinité vivant et il a-hurlé d'une voix grande aux quatre Proclamateurs à-qui il a-leur-été-donné de commettre-l'injustice (envers) la terre et la mer...

3 parlant: Ne commettez-pas-l'injustice (envers) la terre ni la mer ni les arbres jusqu'à-ce que nous ayons-scellé-désormais les serviteurs-en-esclaves de notre Suprême-Divinité sur leurs fronts.

4 Et j'ai-écouté le compte de ceux qui-se-trouvent-avoir-été-scellés : Cent quarante-quatre mille qui-se-trouvent-avoir-été-scellés issus-de toute tribu des enfants d'Israël :

5 ... issus-de la tribu de Juda, douze mille qui-se-trouvent-avoir-été-scellés; issus-de la tribu de Ruben, douze mille; issus-de la tribu de Gad, douze mille;

6 issus-de la tribu d'Aser, douze mille; issus-de la tribu de Nephtali, douze mille; issus-de la tribu de Manassé, douze mille;

7 issus-de la tribu de Syméôn, douze mille; issus-de la tribu de Lévi, douze mille; issus-de la tribu d'Issachar, douze mille;

8 issus-de la tribu de Zabulon, douze mille; issus-de la tribu de Joseph, douze mille; issus-de la tribu de Benjamin, douze mille qui-se-trouvent-avoir-été-scellés.

9 À-la-suite-de ceci j'ai-vu, et voici: Une foule grande, que calculer elle-même aucun n'avait-la-puissance, issu-de toute nation et tribus et peuples et langues, se-tenant au-su-et-au-vu-du trône et au-su-et-au-vu-de l'Agneau, se-trouvant-être-couverts de robes blanches, et des palmes dans leurs mains...

10 .. et ils hurlent à voix grande en-parlant-ainsi: Le salut (est) à notre Suprême-Divinité, celle qui-est-assise sur le trône et à l'Agneau!

11 Et tous les Proclamateurs se-trouvaient-s'être-tenus en-cercle du trône et des anciens et des quatre êtres-vivants, et ils sont-tombés au-su-et-au-vu-du trône sur leurs faces et ils se-sont-prosternés-vers La-Suprême-Divinité...

12 en-parlant-ainsi: Amen! La bénédiction et la gloire et la sagesse et l'action-de-grâce et l'honneur et la puissance et la ténacité (sont) à notre Suprême-Divinité pendant les ères des ères. Amen!

13 Et il a-répondu, l'unique issu-des anciens en-me-parlant-ainsi: Ceux-ci, ceux qui-se-trouvent-être-couverts des robes, celles blanches, qui sont-ils et d'où sont-ils-venus ?

14 Et je lui ai-parlé-ainsi: Mon seigneur, toi te-trouves-avoir-su. Et il m'a-parlé-ainsi: Ceux-ci sont ceux qui-viennent issus-de la tribulation, celle grande, et ils ont-lavé leurs robes et ils les ont-blanchies dans le sang de l'Agneau.

15 En-raison-de ceci ils sont au-su-et-au-vu-du trône de La-Suprême-Divinité et ils lui rendent-un-culte jour et nuit dans son temple, et celui qui-est-assis sur le trône dressera-sa-tente sur eux.

16 Ils ne seront-pas-affamés encore, ni n'auront soif encore, ni il ne tombera sur eux, le soleil, ni toute brûlure...

17 parce-que l'Agneau, celui au-beau milieu du trône, sera-leur-berger et les guidera-en-chemin sur des sources d'eaux de vie. Et il gommera, La-Suprême-Divinité, toute larme issue-de leurs yeux.

Chapitre 8

1 Et lorsque-le-cas-échéant il a-ouvert le sceau, le septième, est-advenu un silence dans le ciel comme une demi-heure.

2 Et j'ai-vu les sept Proclamateurs, ceux-qui se-trouvent-s'être-tenus au-su-et-au-vu-de La-Suprême-Divinité. Et il leur a-été-donné sept shophars.

3 Et un autre Proclamateur est-venu et il s'est-tenu sur l'autel-des-sacrifices, ayant une pelle-à-oliban d'or, et il lui a-été-donné des sacrifices-d'encens nombreux afin-qu'il donne-alors, (avec) les prières de tous les saints, sur l'autel-des-sacrifices, celui en or, celui au-su-et-au-vu-du trône.

4 Et elle est-montée, la fumée des sacrifices-d'encens (avec) les prières des saints à-partir-de la main du Proclamateur au-su-et-au-vu-de La-Suprême-Divinité.

5 Et il a-pris, le Proclamateur, la pelle-à-oliban, et il l'a-saturée à-partir-du feu de l'autel-des-sacrifices et il (1') a-jeté sur la terre. Et sont-advenus (des) tonnerres et (des) voix, et des éclairs et des séismes.

6 Et les sept Proclamateurs, ceux qui-ont les sept shophars, les ont-préparés afin-de sonner-le-shophar-désormais.

7 Et le premier a-sonné-le-shophar, et il est-advenu une grêle et un feu se-trouvant-avoir-été-mêlés dans du sang, et (cela) a-été-jeté sur la terre. Et le tiers de la terre a-été-embrasé-pour-une-destruction, et le tiers des arbres a-été-embrasé-pour-une-destruction, et toute herbe verte a-été-embrasée-pour-une-destruction.

8 Et le deuxième Proclamateur a-sonné-le-shophar. Et comme une grande montagne de feu étant-embrasée a-été-jetée dans la mer. Et il est-devenu, le tiers de la mer, du sang...

9 et il a-péri-par-trépas, le tiers des créatures, de celles dans la mer, (de) celles qui-ont une âme, et le tiers des navires a-été-mené-à-corruption.

10 Et le troisième Proclamateur a-sonné-le-shophar, et il est-tombé à-partir-du ciel un grand astre étant-embrasé comme une lampe, et il est-tombé sur le tiers des courants et sur les sources des eaux...

11 ... et le nom de l'astre est-nommé-ainsi: L'absinthe. Et il est devenu, le tiers des eaux, en de l'absinthe, et de nombreux humains ont-péri-par-trépas à-partir-des eaux parce-qu'elles sont-devenues-amères.

12 Et le quatrième Proclamateur a-sonné-le-shophar, et il a-été-heurté, le tiers du soleil et le tiers de la lune et le tiers des astres afin-qu'il soit-enténébré-désormais, leur tiers, et (que) le jour, il ne soit-pas-manifeste-désormais, un tiers de lui, et la nuit identiquement.

13 Et j'ai-vu et j'ai-écouté un-seul aigle volant dans (le) milieu-du-ciel, parlant-ainsi à grande voix : Hélas! Hélas! Hélas (pour) ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre hors-des voix restantes du shophar des trois Proclamateurs, ceux qui-sont-imminents à sonner-le-shophar !

Chapitre 9

1 Et le cinquième Proclamateur a-sonné-le-shophar, et j'ai-vu un astre (qui) est-tombé hors-du ciel sur la terre, et il lui a-été-donné la clef du puits de l'abîme...

2 et il a-ouvert le puits de l'abîme, et il est-monté une fumée hors-du puits comme une fumée d'une grande fournaise, et il a-été-enténébré, le soleil et l'air, à-partir-de la fumée du puits.

3 Et hors-de la fumée sont-sorties des sauterelles sur la terre, et il leur a-été-donné un pouvoir comme ont pouvoir les scorpions de la terre.

4 Et il leur a-été-ainsi-parlé, afin-qu'elles ne commettent-pas-l'injustice-pour l'herbe de la terre, ni toute verdure, ni tout arbre, sinon aux humains, lesquels n'ont pas le sceau de La-Suprême-Divinité sur les fronts.

5 Et il leur a-été-donné non pas afin-qu'ils les tuent-désormais, mais afin-qu'ils soient-tourmentés cinq mois. Et leur tourment (est) comme un tourment de scorpion lorsque-le-cas-échéant il donne-un-coup-désormais-à un humain.

6 Et dans ces jours-là, ils chercheront, les humains, le trépas et aucunement ils ne (le) trouveront, et ils désireront-avec-ardeur périr-par-trépas, et: Il fuit, le trépas, loin d'eux.

7 Et les identifications de sauterelles (étaient) identiques à des chevaux, elles se-trouvent-avoir-été-préparées pour une guerre, et sur leurs têtes comme des couronnes identiques à de l'or, et leurs faces (étaient) comme des faces d'humains...

8 .. et elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes, et leurs dents comme (celles) de lions elles étaient...

9 ... et elles avaient des thorax comme des thorax de fer, et la voix de leurs ailes (était) comme la voix des chars de nombreux chevaux courant dans la guerre.

10 Et elles ont des queues identiques à des scorpions, et des aiguillons, et dans leurs queues (est) leur pouvoir de commettre-l'injustice-pour les humains cinq mois.

11 Elles ont quant-à elles un roi, le Proclamateur de l'abîme. Son nom (est) hébreu Abaddôn, et dans le Grec, il a nom d'Apollyôn.

12 Le 'Hélas' - le premier, s'est-éloigné, voici-que viennent encore deux 'Hélas' à-la-suite-de ceci.

13 Et le sixième Proclamateur a-sonné-le-shophar, et j'ai-écouté une voix, une-seule, issue-des // quatre // cornes de l'autel-des-sacrifices d'or, celui au-su-et-au-vu-de La-Suprême-Divinité.

14 Parlant au Proclamateur, celui qui-a le shophar: Délie les quatre Proclamateurs, ceux qui-se-trouvent-avoir-été-liés sur le courant, celui grand, Euphrate.

15 Et ils ont-été-déliés, les quatre Proclamateurs, ceux qui se-trouvent-avoir-été-préparés pour l'heure et jour et mois et année afin-qu'ils tuent-désormais le tiers des humains.

16 Et le compte des troupes-de-soldats de la cavalerie (était) deux-myriades de myriades. J'ai-écouté leur compte.

17 Et de-même j'ai-vu les chevaux dans la vision et ceux qui-sont-assis sur eux, ayant des thorax de feu, et de hyacinthe et de soufre, et les têtes des chevaux (étaient) comme des têtes de lions et issu-de leurs bouches s'en-va feu, fumée et soufre.

18 Depuis ces trois plaies-ci ont-été-tués le tiers des humains à-partir-du feu et de la fumée et du soufre de ce-qui-s'en-va issu-de leurs bouches.

19 En-effet, le pouvoir des chevaux, dans leur bouche il est et dans leurs queues. En-effet, leurs queues (sont) identiques à des serpents, ayant des têtes, et en elles ils commettent-l'injustice.

20 Et les autres-restants des humains - ceux-qui n'ont-pas-été-tués dans ces plaies-ci - ils n'ont-pas-même changé-leur-intelligence hors-des œuvres de leurs mains afin-qu'ils ne se-prostèrnent-pas-alors-devant les démons et les idoles, celles en-or et celles en-argent et celles en-airain et celles en-pierres, et celles en-bois, elles-qui n'ont-pas-la-puissance de regarder, ni d'écouter ni de marcher.

21 Et ils n'ont-pas-changé-leur-intelligence à-partir-de leurs assassinats, ni à-partir-de leurs ensorcellements, ni à-partir-de leur prostitution, ni à-partir-de leurs vols.

Chapitre 10

1 Et j'ai-vu un autre Proclamateur tenace descendant à-partir-du ciel se-trouvant-avoir-été-couvert (d') une nuée, et l'arc-en-ciel sur sa tête, et sa face (est) comme le soleil et ses pieds (sont) comme des colonnes de feu...

2 et ayant dans sa main un petit-livre se-trouvant-avoir-été-ouvert. Et il a-placé son pied, le droit, sur la mer, cependant-que le gauche (était) sur la terre...

3 ... et il a-hurlé à voix grande tout-comme un lion rugit. Et lorsqu'il a-hurlé, ils ont-adressé, les sept tonnerres, leurs voix.

4 Et lorsqu'ils ont-adressé, les sept tonnerres, j'étais-imminent à écrire, et j'ai-écouté une voix issue-du ciel qui-parle-ainsi: Scelle (ce) qu'ont-adressé les sept tonnerres et ne les écris pas.

5 Et le Proclamateur que j'ai-vu se-tenant sur la mer et sur la terre, a-levé sa main droite vers le ciel...

6 et il a-juré en celui qui-vit pendant les ères des ères - lui-qui a-créé le ciel et les-choses en lui et la terre et les-choses en elle, et la mer et les-choses en elle - que de temps, il (ne) sera plus.

7 Mais dans les jours de la voix du septième Proclamateur, lorsque-le-cas-échéant il sera-imminent-à sonner-le-shophar, aussi aura-été-achevé le mystère de La-Suprême-Divinité comme il a-apporté-en-heureuse-proclamation à ses-propres serviteurs-en-esclaves les prophètes.

8 Et la voix que j'ai-écoutée issue-du ciel (était) à-nouveau s'adressant conjointement-avec moi et parlant-ainsi: Retire-toi, prends le livre, celui qui-se-trouve-avoir-été-ouvert dans la main du Proclamateur, celui qui-se-trouve-s'être-tenu sur la mer et sur la terre.

9 Et je m'éloignais vers le Proclamateur, en-lui-parlant de me donner le petit-livre. Et il me parle-ainsi: Prends et dévore-le, et il rendra-amer ton ventre, mais dans ta bouche, il sera sucré comme du miel.

10 Et j'ai-pris le petit-livre issu-de la main du Proclamateur et je l'ai-dévoré, et il était dans ma bouche comme du miel, sucré, et lorsque je l'ai-mangé, il est-devenu-amer, mon ventre.

11 Et ils me parlent-ainsi: Il te faut à-nouveau prophétiser sur (les) peuples et nations, et langues, et rois nombreux.

Chapitre 11

1 Et il m'a-été-donné un calame identique à un bâton en-parlant-ainsi : Éveille-toi et mesure le Temple de La-Suprême-Divinité et l'autel-des-sacrifices et ceux qui se-prosternent-vers en lui.

2 Et le parvis, celui extérieur, du Temple, jette-au-dehors et ne le mesure pas parce-qu'il a-été-donné aux nations, et la cité, celle sainte, elles (la) fouleront-aux-pieds quarante-deux mois.

3 Et je donnerai à mes deux témoins, et ils prophétiseront mille deux-cent soixante jours se-trouvant-être-couverts de sacs.

4 Ceux-ci sont les deux oliviers et les deux chandeliers, ceux qui, au-su-et-au-vu-du Seigneur de la terre, se-tiennent.

5 Et si quelqu'un veut commettre-l'injustice (envers) eux, un feu s'en-va hors-de leur bouche et dévore leurs ennemis. Et si quelqu'un veut-désormais commettre-l'injustice (envers) eux, de-même, lui-faut-il être-tué.

6 Ceux-ci ont le pouvoir de fermer-à-clef le ciel afin-qu'aucune pluie n'arrose les jours de leur prophétie, et un pouvoir ils ont sur les eaux pour les retourner en du sang, et d'assener-de-coups la terre en toute plaie autant-que le-cas-échéant ils voudront-désormais.

7 Et lorsque-le-cas-échéant ils auront-achevé-désormais leur déposition-de-témoignage, la bête, celle qui-monte à-partir-de l'abîme, fera conjointement-avec eux une guerre et elle les vaincra et les tuera.

8 Et leur cadavre (sera) sur la large de la cité, celle grande, laquelle est-appelée spirituellement Sodomme et Égypte, là-où aussi leur Seigneur a-été-crucifié.

9 Et ils regardent, issus-des peuples et tribus et langues et nations, leurs cadavres, trois jours et demi. Et leurs cadavres, sans (qu') ils abandonnent d'être-placés dans un caveau commémoratif.

10 Et ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre se-réjouissent quant-à eux et ils manifestent-leur-bonheur, et des dons ils manderont les-uns-aux-autres, parce-que ces deux prophètes ont-tourmenté ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre.

11 Et à-la-suite des trois jours et demi, un esprit de vie issu-de La-Suprême-Divinité est-entré en eux et ils ont-tenu sur leurs pieds, et une grande crainte est-tombée-en-fondant sur ceux qui les observaient-avec-attention.

12 Et ils ont-écouté une voix grande à-partir-du ciel leur parlant-ainsi: Montez ici! Et ils sont-montés vers le ciel dans la nuée et ils les ont-observés-avec-attention, leurs ennemis.

13 Et en cette heure-là est-advenu un grand séisme, et le dixième de la cité est-tombé, et ils ont-été-tués dans le séisme, sept mille noms d'humains, et les autres-restants, saisis-de-crainte ils sont-advenus, et ils ont-donné gloire à La-Suprême-Divinité du ciel.

14 Le deuxième Hélas s'est-éloigné. Voici-que le troisième Hélas vient promptement.

15 Et le septième Proclamateur a-sonné-le-shophar. Et sont-advenues des voix grandes dans le ciel, parlant-ainsi: Il est-advenu, le règne du monde, de notre Seigneur et de son Oint, et il régnera pendant les ères des ères !

16 Et les vingt-quatre anciens, ceux qui, au-su-et-au-vu-de La-Suprême-Divinité, sont-assis sur leurs trônes, sont-tombés sur leurs faces et ils se-sont-prosternés-vers La-Suprême-Divinité...

17 ... en-parlant-ainsi: Nous te rendons-grâce, Seigneur La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose, celui qui-est et celui (qui) était, parce-que tu te-trouves-avoir-reçu ta puissance, celle grande, et tu as-régné.

18 Et les nations se-sont-mises-en-colère, et elle est-venue, ta colère, et le moment des morts d'être-jugés et de donner le salaire à tes serviteurs-en-esclaves, aux prophètes et aux saints et à ceux qui-craignent ton nom, les petits et les grands, et de mener-à-corruption ceux qui-mènent-à-corruption la terre.

19 Et il s'est-ouvert, le Temple de La-Suprême-Divinité, celui dans le ciel, et elle s'est-donnée-à-voir, l'arche de son Testament-d'alliance, dans son Temple, et sont-advenus éclairs et voix et tonnerres et un séisme et une grande grêle.

Chapitre 12

1 Et un signe grand a-été-donné-à-voir dans le ciel: Une femme se-trouvant-avoir-été-couverte du soleil, et la lune en-dessous-de ses pieds, et sur sa tête, une couronne de douze astres...

2 ... et qui-a dans (son) sein, et elle hurle en-accouchant-douloureusement et en-étant-tourmentée pour enfanter.

3 Et a-été-donné-à-voir un autre signe dans le ciel, et voici: Un grand dragon rouge-feu ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes.

4 Et sa queue traîne le tiers des astres du ciel et il les a-jetés sur la terre. Et le dragon s'est-tenu au-su-et-au-vu-de la femme, celle (qui) est-imminente à-enfanter, afin-que, lorsque-le-cas-échéant elle enfantera-désormais, son enfant, il le dévore-désormais.

5 Et elle a-enfanté un enfant mâle qui doit être-berger-de toutes les nations dans un bâton de fer. Et il a-été-ravi, son enfant, vers La-Suprême-Divinité et vers son trône.

6 Et la femme a-fui vers le désert, là-où elle a, là, un lieu se-trouvant-avoir-été-préparé de-la-part-de La-Suprême-Divinité afin-que là, ils la nourrissent mille-deux-cent-soixante jours.

7 Et il est-advenu une guerre dans le ciel: Michaèl et ses Proclamateurs pour engager-la-guerre conjointement-avec le dragon. Et le dragon a-engagé-la-guerre et ses Proclamateurs...

8 et il n'a-pas-eu-de-ténacité, et pas-même un lieu (pour) eux n'a-été-trouvé encore dans le ciel.

9 Et il a-été-jeté, le dragon, celui grand, le serpent, celui du-commencement, celui qui-est-appelé Diviseur et le Satan, celui qui-égare l'univers-habité entier. Il a-été-jeté sur la terre et ses Proclamateurs, conjointement-avec lui ils ont-été-jetés.

10 Et j'ai-écouté une voix grande dans le ciel parlant-ainsi: À-présent est-advenu le salut et la puissance et le règne de notre Suprême-Divinité, et le pouvoir de son Oint, parce-qu'il a-été-jeté, le condamnateur-public de nos frères, celui qui-les-condamne-publiquement au-su-et-au-vu-de notre Suprême-Divinité jour et nuit.

11 Et eux, ils l'ont-vaincu en-raison-du sang de l'Agneau et en-raison-de la parole de leur déposition-de-témoignage, et ils n'ont-pas-aimé-d'agapè leur âme jusqu'au trépas.

12 En-raison-de ceci, manifestez-votre-bonheur, les cieux, et ceux qui dressent-leur-tente en eux. Hélas (pour) la terre et la mer, parce-qu'il est-descendu, le Diviseur, vers vous, qui-a une ardente-fulmination-de-narines grande, se-trouvant-avoir-su que peu (de) moment il a.

13 Et lorsqu'il a-vu, le dragon, qu'il a-été-jeté sur la terre, il a-poursuivi la femme, celle-qui a-enfanté, le mâle.

14 Et ont-été-données à la femme les deux ailes de l'aigle, celui grand, afin-qu'elle s'envole vers le désert, vers son lieu, là-où elle est-nourrie, là, un moment et des moments, et une moitié de moment, loin-de la face du serpent.

15 Et il a-jeté, le serpent, hors-de sa bouche derrière la femme, de l'eau comme un courant afin-que emportée-par-le-torrent il la fasse-désormais.

16 Et elle est-venue-au-secours, la terre, de la femme, et elle a-ouvert, la terre, sa bouche, et elle a-englouti le courant qu'a-jeté le dragon hors-de sa bouche.

17 Et il s'est-mis-en-colère, le dragon, sur la femme, et il s'est-éloigné (pour) faire une guerre conjointement-avec les autres-restants de sa semence, ceux qui-gardent les commandements de La-Suprême-Divinité et qui-ont la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur.

18 Et il s'est-tenu sur le sable de la mer.

Chapitre 13

1 Et j'ai-vu montant à-partir-de la mer, une bête ayant dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes, des noms de blasphème.

2 Et la bête que j'ai-vue était identique-à un léopard, et ses pieds (sont) comme d'un ours, et sa bouche (était) comme une bouche de lion. Et il lui a-donné, le dragon, sa puissance et son trône et un grand pouvoir.

3 Et l'une d'entre ses têtes (était) comme se-trouvant-avoir-été-égorgée dans un trépas, et sa plaie de trépas a-été-soignée. Et elle a-mis-son-étonnement, la terre entière, derrière la bête...

4 ... et ils se-sont-prosternés-vers le dragon parce-qu'il a-donné le pouvoir à la bête, et ils se sont-prosternés-vers la bête en-parlant-ainsi: Qui (est) identique à la bête et qui a-la-puissance d'engager-la-guerre conjointement-avec elle ?

5 Et il lui a-été-donné une bouche adressant de grandiloquents et des blasphèmes, et il lui a-été-donné pouvoir de faire-ainsi (pendant) quarante-deux mois.

6 Et elle a-ouvert sa bouche dans des blasphèmes vers La-Suprême-Divinité pour blasphémer son nom et sa tente (et) ceux qui-ont-dressé-tente dans le ciel.

7 Et il lui a-été-donné de faire une guerre conjointement-avec les saints et de les vaincre, et il lui a-été-donné pouvoir sur toute tribu et peuple et langue et nation.

8 Et ils se-prosterneront-vers elle, tous ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre, de-qui, il se-trouve-ne pas-avoir-été-écrit, leur nom, dans le livre de vie de l'Agneau - celui qui-se-trouve-avoir-été-égorgé - depuis la fondation du monde.

9 Si quelqu'un a une oreille, qu'il écoute.

10 Si quelqu'un (est) dans une captivité, dans une captivité il se-retire. Si quelqu'un (doit) dans un cimeterre être-tué, dans un cimeterre être-tué. Ici est l'endurance et la foi des saints.

11 Et j'ai-vu une autre bête montant à-partir-de la terre, et elle avait deux cornes identiques à un agneau, et elle adressait comme un dragon.

12 Et tout le pouvoir de la première bête elle fait au-su-et-au-vu-d'elle, et elle fait la terre et ceux qui-établissent-leur-maison en elle afin-qu'ils se-prostèrnent-alors-vers la première bête dont elle a-été-soignée, sa plaie de trépas.

13 Et elle fait de grands signes afin-aussi-de faire-descendre un feu à-partir-du ciel sur la terre au-su-et-au-vu-des humains.

14 Et elle a-égaré ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre en-raison-des signes qu'il lui a-été-donné de faire au-su-et-au-vu-de la bête, parlant à-ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre de faire une icône pour la bête qui a la plaie du cimeterre et a-vécu.

15 Et il lui a-été-donné de donner un esprit à l'icône de la bête afin-qu'elle adresse aussi, l'icône de la bête, et elle fasse-désormais qu'autant-qui le-cas-échéant ne se-prosternent-pas-désormais-vers l'icône de la bête soient-tués-désormais.

16 Et elle fait tous, les petits et les grands, et les riches et les pauvres, et les humains-libres et les serviteurs-en-esclaves afin-qu'elle leur donne-désormais une marque sur leur main, la droite, ou sur leur front...

17 ... et afin-que quiconque n'ait-la-puissance de faire-des-acquisitions-sur-la-place-publique ou de vendre, sinon celui qui-a la marque (du) nom de la bête ou (du) compte de son nom.

18 Ici, la sagesse est. Celui qui-a une intelligence, qu'il calcule le compte de la bête. En-effet, un compte d'humain il est, et son compte (est) six-cent-soixante-six // ou six-cent-seize.

Chapitre 14

1 Et j'ai-vu, et voici l'Agneau qui-se-trouve-s'être-tenu sur le mont Sion, et conjointement-avec lui cent-quarante-quatre-mille ayant son nom et le nom de son Père se-trouvant-avoir-été-écrit sur leurs fronts.

2 Et j'ai-écouté une voix issue-du ciel comme une voix d'eaux considérables et comme une voix de grand tonnerre, et la voix que-j'ai-écoutée (était) comme de citharistes jouant-de-la-cithare dans leurs cithares.

3 Et ils chantent // comme // un chant neuf au-su-et-au-vu-du trône et au-su-et-au-vu-des quatre êtres-vivants et des anciens. Et aucun n'avait-la-puissance d'apprendre le chant, sinon les cent-quarante-quatre-mille, ceux qui-se-trouvent-avoir-été-objets-d'acquisition-sur-la-place-publique depuis la terre.

4 Ceux-ci sont ceux qui, conjointement-avec une femme, ne se-sont-pas-noircis. Vierges en-effet ils sont, ceux-ci, eux qui-suivent l'Agneau là-où il se-retire. Ceux-ci ont-été-l'objet-d'acquisition-sur-la-place-publique depuis les humains, prémices, pour La-Suprême-Divinité et pour l'Agneau...

5 et dans leur bouche, il n'a-pas-été-trouvé de mensonge: sans-reproche ils sont.

6 Et j'ai-vu un autre Proclamateur volant au milieu-du-ciel, ayant une heureuse-proclamation de-l'ère pour apporter-l'heureuse-proclamation quant-à ceux qui-sont-assis sur la terre et quant-à toute nation et tribu et langue et peuple...

7 ... parlant-ainsi dans une voix grande: Craignez La-Suprême-Divinité et donnez-lui gloire, parce-qu'elle est-venue l'heure de son jugement et prosternez-vous-vers celui qui-a-fait le ciel et la terre et (la) mer et (les) sources d'eaux.

8 Et un autre Proclamateur, un deuxième, a-suivi en-parlant-ainsi: Elle est-tombée! Elle est-tombée, Babylôn la grande qui, à-partir-du vin de l'ardente-fulmination-de-narines de sa prostitution, se-trouve-avoir-fait-boire toutes les nations.

9 Et un autre Proclamateur, un troisième, les a-suivis en-parlant-ainsi dans une voix grande: Si quelqu'un se-prosterne-vers la bête et son icône et reçoit une marque sur son front ou sur sa main...

10 ... il boira lui aussi à-partir-du vin de l'ardente-fulmination-de-narines de La-Suprême-Divinité, celle qui-se-trouve-avoir-été-mêlée, sans-mélange, dans la coupe de sa colère et il sera-tourmenté dans (le) feu et (le) soufre au-su-et-au-vu-des Proclamateurs saints et au-su-et-au-vu-de l'Agneau.

11 Et la fumée de leur tourment, pendant les ères des ères elle monte, et ils n'ont pas de repos jour et nuit, ceux qui-se-prosternent-vers la bête et son icône, et si quelqu'un reçoit la marque de son nom.

12 Ici (est) l'endurance des saints, ceux qui-gardent les commandements de La-Suprême-Divinité et la foi de Le-Sauveur.

13 Et j'ai-écouté une voix issue-du ciel parlant-ainsi: Écris: Bienheureux (sont) les morts, ceux qui-, dans (le) Seigneur, périssent-par-trépas depuis à-présent. Oui, ainsi-parle l'Esprit: Ils se-reposeront hors-de leurs peines. En-effet, leurs œuvres suivent conjointement-avec eux.

14 Et j'ai-vu, et voici : Une nuée blanche, et sur la nuée, (un) étant-assis identique à un fils d'humain, ayant sur sa tête une couronne d'or et dans sa main une faucille acérée.

15 Et un autre Proclamateur est-sorti hors-du temple, hurlant dans une voix grande à celui qui-est-assis sur la nuée: Mande ta faucille et moissonne, parce-qu'elle est-venue, l'heure de moissonner, parce-qu'elle est-desséchée, la moisson de la terre.

16 Et il a-jeté, celui qui-est-assis sur la nuée, sa faucille sur la terre, et elle a-été-moissonnée, la terre.

17 Et un autre Proclamateur est-sorti hors-du temple, celui dans le ciel, ayant lui-aussi une faucille acérée.

18 Et un autre Proclamateur est-sorti hors-de l'autel-des-sacrifices, ayant pouvoir sur le feu, et il a-donné-de-la-voix à voix grande (à) celui qui-a la faucille, celle acérée, parlant-ainsi : Mande ta faucille, celle acérée, et vendange les grappes de la vigne de la terre, parce-qu'ils sont mûrs, ses raisins.

19 Et il a-jeté, le Proclamateur, sa faucille sur la terre et il a-vendangé la vigne de la terre, et il (l') a-jeté dans le pressoir de l'ardente-fulmination-de-narines de La-Suprême-Divinité, celle grande.

20 Et il a-été-foulé-aux-pieds, le pressoir, en-dehors-de la cité et il est-sorti du sang hors-du pressoir, jusqu'aux mors des chevaux, au-loin mille-six-cents stades.

Chapitre 15

1 Et j'ai-vu un autre signe dans le ciel, grand et étonnant: sept Proclamateurs ayant sept plaies, les dernières, parce-que en elles a-été-achevée l'ardente-fulmination-de-narines de La-Suprême-Divinité.

2 Et j'ai-vu comme une mer de verre se-trouvant-avoir-été-mêlée de feu, et les vainqueurs hors-de la bête et hors-de son icône et hors-du compte de son nom, se-tenant sur la mer de verre, ayant des cithares de La-Suprême-Divinité.

3 Et ils chantent le chant de Moïse, le serviteur-en-esclave de La-Suprême-Divinité, et le chant de l'Agneau, parlant-ainsi: Grandes et étonnantes (sont) tes œuvres, Seigneur La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose! Justes et véritables (sont) tes chemins, roi des nations !

4 Qui ne craint-aucunement-désormais, Seigneur, et glorifiera ton Nom? Parce-que (toi) seul (es) consacré, parce-que toutes les nations surgiront et se-prosterneront-vers, au-su-et-au-vu-de toi, parce-que tes actes-de-justification ont-été-manifestés.

5 Et à-la-suite-de ceci, j'ai-vu: Il a-été-ouvert aussi, le Temple de la tente du témoignage, dans le ciel...

6 ... et sont-sortis les sept Proclamateurs, // ceux // qui-ont les sept plaies, hors-du temple, se-trouvant-s'être-revêtus de lin pur, brillant et se-trouvant-s'être-ceints autour-de la poitrine de baudriers d'or.

7 Et l'un d'entre les quatre êtres-vivants a-donné aux sept Proclamateurs sept vasques d'or étant-lestées de l'ardente-fulmination-de-narines de La-Suprême-Divinité, le Vivant pendant les ères des ères.

8 Et il a-été-saturé, le Temple, d'une fumée issue-de la gloire de La-Suprême-Divinité et issue-de sa puissance, et aucun n'avait-la-puissance d'entrer dans le Temple jusqu'à-ce-qu'aient-été-achevées-désormais les sept plaies des sept Proclamateurs.

Chapitre 16

1 Et j'ai-écouté une grande voix issue-du Temple parlant-ainsi aux sept Proclamateurs: Retirez-vous et répandez les sept vasques de l'ardente-fulmination-de-narines de La-Suprême-Divinité sur la terre.

2 Et il s'est-éloigné, le premier, et il a-répandu sa vasque sur la terre, et il est-advenu un ulcère malicieux et mauvais sur les humains, ceux-qui ont la marque de la bête et qui se-prosternent-vers son image.

3 Et le deuxième a-répandu sa vasque sur la mer et elle est-advenue du sang comme d'un mort, et toute âme de vie a-péri-par-trépas, celles dans la mer.

4 Et le troisième a-répandu sa vasque dans les courants et les sources d'eaux, et il est-advenu du sang.

5 Et j'ai-écouté le Proclamateur des eaux parlant-ainsi : Juste tu (es), celui qui-est et celui (qui) était, le consacré, parce-que ces-choses-ci tu (les) as-jugées...

6 parce-que le sang des saints et des prophètes ils ont-répandu, et du sang tu te-trouves-leur avoir-donné à-boire. Dignes ils (sont).

7 Et j'ai-écouté l'autel-des-sacrifices parlant-ainsi : Oui, Seigneur La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose, véritables et justes (sont) tes jugements.

8 Et le quatrième a-répandu sa vasque sur le soleil, et il lui a-été-donné de brûler les humains dans un feu.

9 Et ils ont-été-brûlés, les humains, d'une grande brûlure, et ils ont-blasphémé le nom de La-Suprême-Divinité, celui qui-a le pouvoir sur ces plaies, et ils n'ont-pas-changé-leur-intelligence pour lui donner gloire.

10 Et le cinquième a-répandu sa vasque sur le trône de la bête, et son règne est-devenu enténébré, et ils se-mordaient leurs langues de douleur...

11 ... et ils ont-blasphémé La-Suprême-Divinité du ciel à-partir-de leurs douleurs et à-partir-de leurs ulcères, et ils n'ont-pas changé-leur-intelligence hors-de leurs œuvres.

12 Et le sixième a-répandu sa vasque sur le courant, celui grand, l'Euphrate, et son eau a-été-desséchée afin-que soit-préparé le chemin des rois, ceux (issus) du levant du soleil.

13 Et j'ai-vu, issus-de la bouche du dragon et issus-de la bouche de la bête et issus-de la bouche du prophète-de-mensonge, trois esprits impurs, comme des grenouilles.

14 Ce sont en-effet des esprits de démons faisant des signes, qui s'en-vont sur les rois de l'univers-habité entier pour les rassembler dans la guerre du jour, celui grand, de La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose.

15 Voici-que je viens comme un voleur. Bienheureux (est) celui qui-reste-en-veille et qui-garde ses habits, afin-que ne pas nu il marche et ils regardent son comportement-d'inconvenance.

16 Et il les a-rassemblés dans le lieu, celui qui-est-appelé en hébreu Harmagédon.

17 Et le septième a-répandu sa vasque sur l'air, et il est-sorti une voix grande hors-du Temple depuis le trône parlant-ainsi : C'(est) advenu !

18 Et sont-advenus des éclairs, et des voix, et des tonnerres, et un séisme est-advenu, grand tel qu'il n'(est)-pas-advenu, depuis que l'humain est-advenu sur la terre, si-gigantesque séisme, ainsi grand.

19 Et elle est-advenue, la cité, la grande, en trois parts. Et les cités des nations sont-tombées. Et Babylôn, la grande, a-fait-mémoire au-su-et-au-vu-de La-Suprême-Divinité de donner pour elle la coupe du vin de l'ardente-fulmination-de-narines de sa colère.

20 Et toute île a-fui, et des montagnes ne se-sont-pas-trouvées.

21 Et une grande grêle, comme du poids d'un talent, descend hors-du ciel sur les humains; et ils ont-blasphémé, les humains, La-Suprême-Divinité à-partir-de la plaie de la grêle, parce-que grande (est) sa plaie, excessivement.

Chapitre 17

1 Et il est-venu, l'un issu-des sept Proclamateurs, ceux qui-ont les sept vasques, et il s'est-adressé conjointement-avec moi en-parlant-ainsi : Jusqu'ici! Je te montrerai la décision-de-jugement de la prostituée, la grande, celle qui-est-assise sur (des) eaux nombreuses...

2 conjointement-avec laquelle se-sont-prostitués les rois de la terre et se-sont-enivrés ceux qui-établissent-leur-maison (sur) la terre à-partir-du vin de sa prostitution.

3 Et il m'a-porté-au-loin dans un désert, en esprit. Et j'ai-vu une femme étant-assise sur une bête écarlate, étant-lestée de noms de blasphème, ayant sept têtes et dix cornes.

4 Et la femme était se-trouvant-avoir-été-couverte de porphyre et d'écarlate et se-trouvant-avoir-été-dorée par de l'or et une pierre de-valeur et de perles, ayant une coupe d'or dans sa main, étant-lestée d'abominations, et (de) les impuretés de sa prostitution...

5 .. et sur son front un nom qui-se-trouve-avoir-été-écrit, un mystère : Babylôn la grande, la mère des prostituées et des abominations de la terre.

6 Et j'ai-vu la femme délirant-dans-l'ivresse issue-du sang des saints et du sang des témoins de Le-Sauveur. Et je me-suis-étonné en-la-voyant, d'un grand étonnement.

7 Et il m'a-parlé-ainsi, le Proclamateur: Pourquoi t'étonnes-tu ? Moi, (je) te parlerai le mystère de la femme et de la bête, celle qui-la-charge, celle qui-a les sept têtes et les dix cornes.

8 La bête que tu as-vue était, et elle n'est pas, et elle est-imminente à monter hors-de l'abîme. Et dans une perdition elle se-retire. Et ils mettront-leur-étonnement - ceux qui-établissent-leur-maison sur la terre, dont (il) se-trouve-ne pas-avoir-été-écrit le nom sur le livre de la vie depuis la fondation du monde - en-regardant la bête parce-qu'elle était et n'est pas, et (qu') elle sera-présente.

9 Ici, (est) l'intelligence, celui qui-a (la) sagesse. Les sept têtes, sept montagnes elles sont, là-où la femme est-assise sur elles; aussi sept rois elles sont :

10 les cinq sont-tombés, l'un est (venu), l'autre n'est-pas-encore-venu, et lorsque-le-cas-échéant il vient-désormais, il lui faut demeurer (un) peu.

11 Et la bête qui était, et n'est pas, aussi un huitième lui-même il est, et issu-des sept il est, et dans une perdition il se-retire.

12 Et les dix cornes que tu as-vues, dix rois elles sont, lesquels, de règne, ils n'ont-pas-encore-reçu, mais un pouvoir comme rois, une-seule heure, ils reçoivent conjointement-avec la bête.

13 Ceux-ci, un-seul avis ils ont, et la puissance et leur pouvoir, à la bête ils donnent.

14 Ceux-ci, conjointement-avec l'Agneau ils engageront-la-guerre et l'Agneau les vaincra, parce-que Seigneur des seigneurs il est, et roi des rois, et ceux conjointement-avec lui (sont) appelés, et élus, et dignes-de-foi.

15 Et il m'a-parlé-ainsi : Les eaux que tu as-vues où la prostituée est-assise, des peuples et des foules elles-sont et des nations et des langues.

16 Et les dix cornes que tu as-vues et la bête, ces-ci haïront la prostituée, et se-trouvant-avoir-été-rendue-déserte ils feront elle, et nue, et ses chairs ils mangeront et elle-même ils embraseront-pour-une-destruction dans un feu.

17 En-effet, La-Suprême-Divinité a-donné dans leurs cœurs d'agir-selon son avis et d'agir-selon un-unique avis et de donner leur règne à la bête jusqu'à-ce-que soient-alors-achevées les paroles de La-Suprême-Divinité.

18 Et la femme que tu as-vue, elle est la cité, la grande, celle qui-a un règne sur les rois de la terre.

Chapitre 18

1 À-la-suite-de ceci, j'ai-vu un autre Proclamateur descendant hors-du ciel, ayant un grand pouvoir, et la terre a-été-illuminée à-partir-de sa gloire.

2 Et il a-hurlé dans une voix forte en-parlant-ainsi: Elle est-tombée, elle est-tombée, Babylôn la grande, et elle est-devenue une habitation de démons et un repaire de tout esprit impur et un repaire de tout oiseau impur et (de tout animal impur) et haï...

3 parce-que à-partir-du vin de l'ardente-fulmination-de-narines de sa prostitution, se-trouvent-avoir-bu toutes les nations, et les rois de la terre, conjointement-avec elle, se-sont-prostitués, et les marchands de la terre, à-partir-de la puissance de sa luxure, se-sont-enrichis.

4 Et j'ai-écouté une autre voix issue-du ciel parlant-ainsi: Sortez hors-d'elle, mon peuple, afin-que vous ne soyez-pas-communiants à ses péchés et afin-que, hors-de ses plaies, vous ne receviez-pas-désormais...

5 parce-que se-sont-glutinés, ses péchés, jusqu'au ciel, et elle a-fait-mémoire, La-Suprême-Divinité, de ses actes-d'injustice.

6 Restituez-lui comme elle-aussi a-restitué, et doublez les (choses) doubles selon ses œuvres; dans la coupe qu'elle a-mêlée, mêlez-lui le double.

7 Autant elle s'est-glorifiée et a-mené-luxure, autant donnez-lui tourment et deuil, parce-que dans son cœur elle parle-ainsi: Je siège en reine et veuve je ne suis pas, et deuil aucunement je ne verrai-désormais!

8 En-raison-de ceci, en un-seul jour, viendront ses plaies, trépas et deuil et famine, et dans un feu elle sera-embrasée-pour-une-destruction, parce-que fort (est) le Seigneur La-Suprême-Divinité, celui qui-l'a-jugée.

9 Et ils pleureront et se-frapperont-la-poitrine sur elle, les rois de la terre, ceux conjointement-avec elle s'étant-prostitués et ayant-mené-luxure, lorsqu'ils regarderont la fumée de son embrasement-de-destruction...

10 de-loin se-tenant, en-raison-de la crainte de son tourment, parlant-ainsi: Hélas! Hélas! La cité, la grande, Babylôn la cité, la forte, parce-que en une-seule heure est-venu ton jugement.

11 Et les marchands de la terre pleurent et font-deuil sur elle, parce-que leur cargaison, aucun ne l'achète-désormais...

12 ... cargaison d'or, et d'argent, et de pierre précieuse, et de perles, et de lin-fin, et de porphyre, et de soie, et d'écarlate, et tout bois de thyon, et tout ustensile d'ivoire, et tout ustensile de bois le plus précieux, et d'airain, et de fer, et de marbre...

13 ... et de cinnamome, et d'amome, et de parfums, et de myrrhe, et d'oliban, et de vin, et d'huile, et de fleur-de-farine, et de blé, et de bestiaux, et de brebis, et de chevaux, et de chars, et de corps, et d'âmes d'humains.

14 Et la mûrisserie-de-fruits du désir de ton âme s'est-éloignée loin-de toi, et toutes les (choses) grasses et les (choses) splendides ont-péri loin-de toi, et aucunement elles ne se-trouveront-désormais.

15 Les marchands de ces-choses-ci, ceux qui-se-sont-enrichis d'elle, de-loin se-tiendront en-raison-de la crainte de son tourment, pleurant et faisant-deuil...

16 parlant-ainsi: Hélas! Hélas! La cité, la grande, celle qui-se-trouvait-avoir-été-couverte de lin-fin et de porphyre et d'écarlate, et dorée dans de l'or et pierre précieuse et perles...

17 parce-que en une-seule heure a-été-dévastée une si-grande richesse! Et tout pilote, et quiconque navigue vers un lieu, et navires-matelots et autant-de-ceux-qui travaillent la mer, de-loin se-sont-tenus...

18 et ils ont-crié en-regardant la fumée de son embrasement-de-destruction, parlant-ainsi: Qui (est) identique à la cité, la grande ?

19 Et ils ont-jeté de la poussière sur leurs têtes et ils ont-crié, pleurant et faisant-deuil, parlant-ainsi : Hélas! Hélas! La cité, la grande, dans laquelle se-sont-enrichis tous ceux qui-ont des navires dans la mer, à-partir-de son opulence, parce-que en une-seule heure elle a-été-dévastée !

20 Manifeste-ton-bonheur sur elle, ciel, et vous les saints, et les Proclamateurs, et les prophètes, parce-que La-Suprême-Divinité a-jugé votre jugement hors-d'elle !

21 Et un Proclamateur fort a-soulevé une pierre comme une grande meule, et il (l') a-jetée dans la mer en-parlant-ainsi: Ainsi, dans un élan, sera-jetée Babylôn la grande cité, et aucunement elle ne sera-trouvée-désormais!

22 Et la voix des citharistes, et des musiciens, et des joueurs-de-flûte, et des sonneurs-de-shophar, aucunement ne sera-écoutée en toi désormais, et tout artisan de toute art-technique, aucunement ne sera-trouvé en toi désormais, et la voix d'une meule aucunement ne sera-écoutée en toi désormais...

23 ... et la lumière d'une lampe aucunement ne brillera en toi désormais, et la voix d'un époux et d'une épouse aucunement ne sera-écoutée en toi désormais, parce-que tes marchands étaient les grands de la terre, parce-que dans tes ensorcellements ont-été-égarées toutes les nations!

24 Et en elle, un sang de prophètes et de saints a-été-trouvé, et de tous ceux qui-se-trouvent-avoir-été-égorgés sur la terre.

Chapitre 19

1 A-la-suite-de ceci, j'ai-écouté comme une voix grande de foule nombreuse dans le ciel parlant-ainsi : Allèluia ! Le salut et la gloire et la puissance de notre Suprême-Divinité...

2 .. parce-que, véritables et justes, (sont) ses jugements. Parce-qu'il a-jugé la prostituée, la grande, laquelle corrompait la terre dans sa prostitution. Et il a-prononcé-une-décision-de-justice, le sang de ses serviteurs-en-esclaves, issus-de sa main.

3 Et en deuxième, ils ont parlé-ainsi : Alleluia ! Et sa fumée monte pendant les ères des ères !

4 Ils sont tombés, les anciens, les vingt-quatre et les quatre êtres-vivants et ils se-sont-prosternés-vers La-Suprême-Divinité, celui qui-est-assis sur le trône, en-parlant-ainsi: Amen! Alleluia !

5 Et une voix, depuis le trône est-sortie en-parlant-ainsi: Louez notre Suprême-Divinité, tous ses serviteurs-en-esclaves, et ceux qui-le-craignent, les petits et les grands !

6 Et j'ai-écouté comme une voix de foule nombreuse et comme une voix d'eaux considérables et comme une voix de tonnerres tenaces parlant-ainsi: Alleluia! Parce-qu'il a-régné, Seigneur // notre // La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose.

7 Réjouissons-nous et exultons et donnons-lui la gloire, parce-qu'elle est-venue, la noce de l'Agneau, et sa femme s'est-préparée elle-même.

8 Et il lui a-été-donné afin qu'elle se couvre désormais de lin éclatant, pur; car le lin représente les actes de justice des saints.

9 Et il m'a-parlé-ainsi: Écris: Bienheureux (sont) ceux qui-dans le festin de la noce de l'Agneau se-trouvent-avoir-été-appelés. Et il m'a-parlé-ainsi: Celles-ci, les Paroles véritables de La-Suprême-Divinité elles sont.

10 Et je suis-tombé par-devers ses pieds (pour) me-prosterner-vers lui. Et il m'a-parlé-ainsi: Vois ! Ne pas! votre compagnon-serviteur-en-esclave je suis, et de tes frères, ceux qui-ont la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur. Vers-La-Suprême-Divinité, -prosterne-toi! En-effet, la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur est l'esprit de la prophétie.

11 Et j'ai-vu le ciel se-trouvant-avoir-été-ouvert et voici: Un cheval blanc, et celui qui-est-assis sur lui // est-appelé // 'Digne-de-foi' et 'Véritable', et dans une justice il juge et engage-la-guerre.

12 Cependant, ses yeux // comme // une flamme de feu, et sur sa tête des diadèmes nombreux, qui-a un nom se-trouvant-avoir-été-écrit qu'aucun ne se-trouve-avoir-su, sinon lui...

13 ...et qui-se-trouve-avoir-été-couvert d'un habit se-trouvant-être-trempé par du sang. Et il se-trouve-avoir-été-appelé, son nom: La Parole de La-Suprême-Divinité.

14 Et les troupes-de-soldats, // celles // dans le ciel, le suivaient sur des chevaux blancs, se-trouvant-avoir-été-vêtus de byssus blanc pur.

15 Et hors-de sa bouche s'en-va un sabre acéré afin-que par lui, il assène-de-coups-désormais les nations. Et lui sera-leur-berger dans un bâton de fer; et lui foule-aux-pieds le pressoir de vin de l'ardente-fulmination-de-narines de la colère de La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose.

16 Et il a sur l'habit et sur sa cuisse un nom qui-se-trouve-avoir-été-écrit: Roi des rois et Seigneur des seigneurs.

17 Et j'ai-vu un Proclamateur se-trouvant-s'être-tenu dans le soleil. Et il a-hurlé // dans // une voix grande en-parlant à tous les oiseaux qui-volent au milieu-du-ciel: Jusqu'ici ! Rassemblez-vous dans le festin, le grand, de La-Suprême-Divinité...

18 afin-que vous mangiez-désormais des chairs de rois et des chairs de chefs-de-mille, et des chairs de tenaces et des chairs de chevaux et de ceux qui-sont-assis sur eux, et des chairs de tous, aussi-bien-humains-libres-qu'aussi serviteurs-en-esclaves, et petits, et grands.

19 Et j'ai-vu la bête et les rois de la terre et leurs troupes-de-soldats se-trouvant-avoir-été-rassemblés pour faire la guerre conjointement-avec celui qui-est-assis sur le cheval et conjointement-avec ses troupes-de-soldats.

20 Et elle a-été-appréhendée, la bête, et conjointement-avec elle, le prophète-de-mensonge, celui qui-fait les signes au-su-et-au-vu-de lui, dans lesquels il a-égaré ceux qui-ont-reçu la marque de la bête et ceux qui se-prostèrnent-vers son icône, vivants, ils ont-été-jetés, les deux, dans le lac de feu, celui qui-est-embrasé dans du soufre.

21 Et les autres-restants ont-été-tués dans le sabre de celui qui-est-assis sur le cheval, celui qui-est-sorti hors-de sa bouche, et tous les oiseaux se-sont-repus à-partir-de leurs chairs.

Chapitre 20

1 Et j'ai-vu un Proclamateur descendant à-partir-du ciel, ayant la clef de l'abîme et une grande chaîne sur sa main.

2 Et il a-saisi-avec-force le dragon, le serpent, celui du-commencement, qui est Diviseur et le Satan, et il l'a-lié mille ans...

3 ... et il l'a-jeté dans l'abîme et il a-fermé-à-clef et il a-scellé au-dessus-de lui afin-qu'il n'égare pas encore les nations jusqu'à-ce-que soient-achevés les mille ans. À-la-suite-de ceci, il lui faut être-délié (un) petit temps.

4 Et j'ai-vu des trônes et ils ont-siégé sur eux, et une décision-de-jugement leur a-été-donnée, et les âmes de ceux qui-se-trouvent-avoir-été-décapités en-raison de la déposition-de-témoignage de Le-Sauveur et en-raison-de la parole de La-Suprême-Divinité; et ceux-qui ne se-sont-pas-prosternés-vers la bête ni son icône, et n'ont-pas-reçu la marque sur (leur) front et sur leurs mains. Et ils ont-vécu et ont-régné conjointement-avec L'Oint, mille ans.

5 Les autres-restants des morts n'ont-pas-vécu jusqu'à-ce-que soient-achevés les mille ans. Celui-ci (est) le redressement, le premier.

6 Bienheureux et consacré (est) celui qui-a une part dans le redressement, le premier! Sur ceux-ci, le trépas, le deuxième, n'a-pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de La-Suprême-Divinité et de L'Oint, et ils régneront conjointement-avec lui // les // mille ans.

7 Et lorsque-le-cas-échéant seront-achevés les mille ans, il sera-délié, le Satan, hors-de sa prison...

8 et il sortira pour égarer les nations, celles aux quatre coins de la terre, Gog et Magog, pour les rassembler dans la guerre, de-qui le compte (est) comme le sable de la mer.

9 Et ils sont-montés sur la largeur de la terre et ils ont-encerclé la forteresse des saints et la cité, celle qui-se-trouve-avoir-été-aimée-d'agapè. Et il est-descendu un feu à-partir-du ciel et il les a-dévorés.

10 Et le Diviseur, celui qui-les-égare, a-été-jeté dans le lac de feu et de soufre, là-où aussi la bête et le prophète-de-mensonge, et ils seront-tourmentés jour et nuit pendant les ères des ères.

11 Et j'ai-vu un trône grand, blanc, et celui qui-est-assis sur lui, de-qui loin de la face il fuit, la terre et le ciel, et un lieu, il n'a-pas-été-trouvé pour eux.

12 Et j'ai-vu les morts, les grands et les petits, se-tenant au-su-et-au-vu-du trône. Et des livres ont-été-ouverts; et un autre livre a-été-ouvert, qui est (celui) de la vie. Et ils ont-été-jugés, les morts, à-partir-des choses qui-se-trouvent-avoir-été-écrites dans les livres, selon leurs œuvres.

13 Et elle a-donné, la mer, les morts qui (sont) en elle, et le Trépas et l'Hadès ont-donné les morts qui (sont) en eux, et ils ont-été-jugés tout-un-chacun selon leurs œuvres.

14 Et le Trépas et l'Hadès ont-été-jetés dans le lac de feu. Celui-ci (est) le trépas, le deuxième, le lac de feu.

15 Et si quelqu'un n'a-pas-été-trouvé dans le livre de la vie se-trouvant-avoir-été-écrit, il a-été-jeté dans le lac de feu.

Chapitre 21

1 Et j'ai-vu un ciel neuf et une terre neuve. En-effet, le premier ciel et la première terre se-sont-éloignés, et la mer n'est plus.

2 Et la cité, celle sainte, Jérusalem neuve j'ai-vue descendant à-partir-du ciel depuis La-Suprême-Divinité se-trouvant-avoir-été-préparée comme une épouse se-trouvant-avoir-été-parée pour son homme.

3 Et j'ai-écouté une voix grande à-partir-du trône parlant-ainsi: Voici la tente de La-Suprême-Divinité conjointement-avec les humains, et il dressera-sa-tente conjointement-avec eux, et eux, son peuple ils seront, et lui, La-Suprême-Divinité, conjointement-avec eux il sera, // leur Suprême-Divinité //...

4 ... et il gommera toute larme hors-de leurs yeux, et le trépas ne sera plus; ni deuil, ni cri, ni accablement, il (n') sera plus parce-que les premières-réalités se-sont-éloignées.

5 Et il a-parlé-ainsi, celui qui-est-assis sur le trône: Voici-que neuves je fais toutes-choses. Et il a-parlé-ainsi: Écris: Ces paroles-ci, dignes-de-foi et véritables elles sont.

6 Et il m'a-parlé-ainsi : C' (est)-advenu. Moi, // je suis // l'Alpha et l'Oméga, le commencement et l'achèvement. Moi, à-celui qui-a-soif je donnerai à-partir-de la source de l'eau de la vie, gratuitement.

7 Le vainqueur héritera de ceci et je serai pour lui un La-Suprême-Divinité et lui sera pour moi un enfant.

8 Cependant-qu'aux lâches et aux sans-foi, et qui-se-trouvent-avoir-en-abomination, et aux assassins, et aux prostitués et aux ensorceleurs, et aux idolâtres et à tous les menteurs, leur part dans le lac, celui qui-est-embrasé par feu et soufre, lui-qui est le trépas, le deuxième.

9 Et il est-venu, l'un issu-des sept Proclamateurs, ceux qui-ont les sept vasques, ceux lestés des sept plaies, les dernières, et il s'est-adressé conjointement-avec moi en-parlant-ainsi: Jusqu'ici! Je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau.

10 Et il m'a-porté-au-loin en esprit sur une montagne grande et haute, et il m'a-montré la cité, celle sainte, Jérusalem descendant à-partir-du ciel depuis La-Suprême-Divinité...

11 ... ayant la gloire de La-Suprême-Divinité. Son éclat-lumineux (est) identique à une pierre de-très-grande-valeur comme une pierre de jaspe cristallin...

12 ayant une muraille grande et haute, ayant douze portails et sur les portails, douze Proclamateurs et des noms qui-se-trouvent-avoir-été-inscrits qui sont // les noms // des douze tribus des enfants d'Israël.

13 Au-loin-du levant, trois portails, et au-loin-du nord, trois portails, et au-loin-du midi, trois portails et au-loin-du couchant, trois portails.

14 Et la muraille de la cité ayant douze assises, et sur elles douze noms, des douze envoyés de l'Agneau.

15 Et celui qui s'adresse conjointement-avec-moi avait une mesure: un calame d'or afin-qu'il mesure-désormais la cité et ses portails et sa muraille.

16 Et la cité, quadrangulaire elle est-couchée, et sa longueur (est) autant-qu' // aussi // la largeur. Et il a-mesuré la cité au calame sur douze-mille stades: la longueur et la largeur et sa hauteur, égales elles sont.

17 Et il a-mesuré sa muraille: Cent quarante-quatre coudées. Une mesure d'humain, ce qui-est du Proclamateur.

18 Et l'enceinte de sa muraille (est) de jaspe, et la cité d'or pur, identique à du verre pur.

19 Les assises de la muraille de la cité, par toute pierre de-valeur qu'elle-se-trouve-avoir-été-parée. L'assise, la première (est) de jaspe, la deuxième de saphir, la troisième de chalcédoine, la quatrième d'émeraude...

20 ... la cinquième de sardoine, la sixième de cornaline, la septième de chrysolithe, la huitième de béryl, la neuvième de topaze, la dixième de chrysoprase, la onzième de hyacinthe, la douzième d'améthyste...

21 ... et les douze portails (sont) douze perles. Chacun-d'entre (eux), une-seule. Chacun des portails était à-partir-d'une-seule perle. Et la large de la cité d'or pur, comme du verre transparent.

22 Et un Temple, je n'(en) ai-pas-vu en elle. En-effet, Seigneur La-Suprême-Divinité, Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose est son Temple, et l'Agneau (aussi).

23 Et la cité n'a pas besoin du soleil ni de la lune afin-qu'ils la manifestent-désormais. En-effet, la gloire de La-Suprême-Divinité l'a-illuminée et sa chandelle (est) l'Agneau.

24 Et elles marcheront, les nations, à-travers sa lumière. Et les rois de la terre portent leur gloire en elle.

25 Et ses portails, aucunement, ils ne sont-fermés-à-clef-désormais. En-effet, de jour, de nuit, il n'(en) sera pas là.

26 Et ils porteront la gloire et l'honneur des nations en elle.

27 Et aucunement, n'entre-désormais en elle, tout commun qui-fait une abomination et un mensonge, sinon ceux qui-se-trouvent-avoir-été-écrits dans le livre de la vie de l'Agneau.

Chapitre 22

1 Et il m'a-montré un courant d'eau de vie brillant comme du cristal s'en-allant hors-du trône de La-Suprême-Divinité et de l'Agneau.

2 En milieu de sa large et du courant, d'ici et de-là, du bois de vie faisant douze fruits, selon chaque mois rendant son fruit, et les feuilles du bois pour un soin des nations.

3 Et tout anathème-de-condamnation, il (ne) sera plus. Et le trône de La-Suprême-Divinité et de l'Agneau, en elle il sera, et ses serviteurs-en-esclaves lui rendront-un-culte...

4 ... et ils verront sa face, et son nom sur leurs fronts.

5 Et une nuit, il (ne) sera plus. Et ils n'ont pas besoin d'une lumière de chandelle et d'une lumière de soleil, parce-que Seigneur La-Suprême-Divinité illuminera sur eux, et ils régneront pendant les ères des ères.

6 Et il m'a-ainsi parlé : Celles-ci des paroles dignes-de-foi et véritables, et le Seigneur, La-Suprême-Divinité des esprits des prophètes, a-envoyé son Proclamateur pour montrer à ses serviteurs-en-esclaves ce-qu'il faut advenir en promptitude.

7 Et voici-que je viens promptement. Bienheureux (est) celui qui-garde les paroles de la prophétie de ce livre-ci.

8 Et moi, Le-Gracié, celui qui-écoute et qui-regarde ceci. Et lorsque j'ai-écouté et regardé, je suis-tombé pour me-prosterner par-devers les pieds du Proclamateur, vers celui qui-me-montre ceci.

9 Et il me parle-ainsi : Vois ! Ne pas ! un compagnon-serviteur-en-esclave de vous je suis et de tes frères, les prophètes et ceux qui-gardent les paroles de ce livre-ci. Vers-La-Suprême-Divinité,-prosterne-toi !

10 Et il m'a-parlé-ainsi : Ne scelle pas les paroles de la prophétie de ce livre-ci ! Le moment, en-effet, est proche.

11 Celui qui-commet-l'injustice, qu'il-commette-encore-l'injustice, et le sale, qu'il se-salisse encore, et le juste, la justice, qu'il fasse encore, et le saint, qu'il se-sanctifie encore.

12 Voici-que je viens promptement, et mon salaire conjointement-avec moi pour rendre à-chacun comme est son œuvre.

13 Moi l'Alpha et l'Oméga, le premier et le dernier, le commencement et l'achèvement.

14 Bienheureux ceux qui-lavent leurs robes afin-qu'il soit-alors, leur pouvoir, sur le bois de la vie, et par les portails, qu'ils entrent-désormais dans la cité.

15 Au-dehors, les chiens et les ensorceleurs et les prostitués et les assassins, et les idolâtres et tout aimant-d'amitié et faisant, le mensonge !

16 Moi, Le-Sauveur, j'ai mandé mon Proclamateur vous témoigner ceci sur les Églises. Moi, (je) suis la racine et la souche-d'engendrement de David, l'astre, celui brillant, celui du-matin.

17 Et l'esprit et l'épouse parlent-ainsi : Viens ! Et celui qui-écoute, qu'il parle-ainsi : Viens ! Et celui qui-a soif, qu'il vienne ; celui qui-veut, qu'il reçoive une eau de vie gratuitement.

18 Je témoigne, moi, à tout celui qui-écoute les paroles de la prophétie de ce livre-ci : Si-le-cas-échéant quelqu'un impose-désormais sur cela, il imposera, La-Suprême-Divinité, sur lui, les plaies, celles qui-se-trouvent-avoir-été-écrites dans ce livre-ci.

19 Et si-le-cas-échéant quelqu'un affranchit-désormais de-la-part-des paroles de cette prophétie-ci, il affranchira, La-Suprême-Divinité, sa part loin-du bois de la vie et hors-de la cité, celle sainte, des-choses qui-se-trouvent-avoir-été-écrites dans ce livre-ci.

20 Ainsi parle celui qui-témoigne-de ces-choses-ci : Oui, je viens promptement ! Amen ! Viens Seigneur Le-Sauveur !

21 La grâce du Seigneur Le-Sauveur (est) conjointement-avec tous.

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Prière Prophétique au Sacré-Saint Esprit

Le Sacré-Saint Esprit, La Lumière des Lumières, La Suprême Divinité, est L’Unique que nous adorons.

Le Sang de Le-Sauveur, Le-Messie, nous délie, nous lave et nous blanchit de nos transgressions et de toutes accusations, malédictions et impuretés. C’est ainsi ! Merci !

L’Insondable, L’Inégalable, L’Ineffable, Le Créateur-Incréé, Le-Tout-Tenant, Le-Pourvoyeur, L’Unique qui étend sa force sur toute chose, Le Sacré-Saint Esprit, La Lumière des Lumières, Notre Parent qui est dans les cieux, en nous et autour de nous, ton nom est sacré, car toi seul es tout-puissant et irréprochable et rempli de justice et d’amour.

Nous te remercions car, par ta grâce, Le-Sauveur, Le-Messie, lui qui est le commencement et le principe de ta création, nous a rachetés pour toi par le sang de son sacrifice.

Ton Règne vient encore plus en nous [...], en nos sœurs, frères et parentés, en nos personnes à charge, en nos amis et en toute personne qui pense à nous.

Ton Règne vient encore plus sur nos bienheureux [...], nos ancêtres, les âmes qui nous ont aidés et sur les esprits qui naviguent autour de nous.

Toute intention malveillante contre nous se transforme en bénédictions, prospérité et élévation.

Les personnes qui nous veulent du bien sont protégées et bénies encore plus.

Tout concourt à la permanence de notre communion avec toi, à la réussite de nos missions terrestres, à la victoire des forces du bien, et à l’avènement sur terre de ton règne de lumière, de vérité, de justice, d’amour, de paix, de joie et de gratitude. C’est ainsi ! Merci !

Seules ta souveraineté et celle de Le-Sauveur, Le-Messie, sont sur nos âmes, nos corps, nos vies, nos esprits, nos co-esprits, nos noms, nos images, nos voix, nos propriétés et sur tout ce qui nous concerne.

Nos croyances, nos désirs, nos paroles, nos actions, nos omissions, nos alliances, notre alimentation et tout ce qui entre en nous et tout ce qui sort de nous sont conformes à ta volonté.

Tous tes plans nous concernant sont exécutés par Le-Sauveur, Le-Messie, les quatre êtres vivants ayant six ailes, tes sept esprits envoyés sur la terre, les vingt-quatre anciens célestes couronnés, les proclamateurs, les âmes élues, la femme vêtue du soleil, le soleil, la lune, la terre, les astres, les esprits de nos ancêtres, les esprits de nos prédécesseurs, les égrégores et toute la création. Oui, toute la création exécute tes plans nous concernant.

Tu nous donnes notre pain et ta bénédiction de chaque jour.

Tu nous donnes de capter, de garder et de comprendre la révélation et tes messages.

Tu nous donnes encore nos dons, nos talents, nos droits et nos faveurs qui nous auraient été retirés.

Tu nous donnes de respecter nos parents et nos autorités et de tirer leçon de la vraie histoire de nos aïeux et de celle de nos prédécesseurs.

Tu nous donnes d’éviter la lâcheté, le manque de foi en toi, la haine du prochain, l’assassinat, la prostitution, l’ensorcellement, l’idolâtrie, la pratique du mensonge et tout ce qui te déplaît.

Tu nous donnes de ne pas faire à autrui ce que nous n’aimerions pas que l’on nous fasse.

Tu nous donnes de pardonner aux personnes qui nous ont offensés et de recevoir ton pardon ainsi que celui de celles et ceux que nous avons offensés.

Tu ne nous induis pas en tentation, ni en des épreuves insurmontables pour nous.

Tu nous délivres des maladies, des accidents, des fausses croyances, du Malin, des méchantes créatures et de tout mal.

Tu nous donnes de triompher des principautés, des pouvoirs, et des forts du monde des ténèbres et de tous les esprits méchants.

À toi seul, nous dédions ce jour, cette semaine, les nouvelles et pleines lunaisons, tous les jours de repos ou de célébration, ce mois, cette année, notre éternité, notre être et nos avoirs.

Car c’est toi, l’Unique Insondable, notre Créateur, notre Grand-Maître, notre vrai Parent et le propriétaire des bonnes choses que nous désirons [...].

Tu es béni, loué et remercié, car tu nous as exaucés au nom de Le-Sauveur, Le-Messie, lui, notre berger et notre sauveur pour l’éternité.

Le Sacré-Saint Esprit, La Lumière des Lumières, La Suprême Divinité, est L’Unique que nous adorons ! C’est ainsi ! Merci !

AuthentiSM.Info - V20261018


Rythme inspiré des cycles lunaires

Les cycles de la lune peuvent servir de repère naturel pour rythmer des moments de repos, de méditation ou de recueillement. Les calendriers ci-dessous indiquent les principales phases lunaires. Ils sont fournis à titre indicatif et ne constituent en aucun cas une obligation.

Horloge synodique

Calendrier lunaire (UTC) 2026

2026
2027
2028

Les heures sont indiquées en temps universel coordonné (UTC). L'année commence à la première nouvelle lune suivant l'équinoxe de printemps.

Phase lunaireIcôneJourDateUTC
Pleine lune○Samedi3 janvier 202610h04
Dernier quartier◑Samedi10 janvier 202615h49
Nouvelle lune●Dimanche18 janvier 202619h53
Premier quartier◐Lundi26 janvier 202604h48
Pleine lune○Dimanche1 février 202622h10
Dernier quartier◑Lundi9 février 202612h44
Nouvelle lune●Mardi17 février 202612h03
Premier quartier◐Mardi24 février 202612h28
Pleine lune○Mardi3 mars 202611h39
Dernier quartier◑Mercredi11 mars 202609h41
Nouvelle lune●Jeudi19 mars 202601h26
☀️ Équinoxe de printemps-Vendredi20 mars 202614h46
Premier quartier◐Mercredi25 mars 202619h19
Pleine lune○Jeudi2 avril 202602h13
Dernier quartier◑Vendredi10 avril 202604h55
Nouvelle lune (Ancre)●Vendredi17 avril 202611h54
Premier quartier◐Vendredi24 avril 202602h33
Pleine lune○Vendredi1 mai 202617h24
Dernier quartier◑Samedi9 mai 202621h13
Nouvelle lune●Samedi16 mai 202620h03
Premier quartier◐Samedi23 mai 202611h12
Pleine lune○Dimanche31 mai 202608h46
Dernier quartier◑Lundi8 juin 202610h03
Nouvelle lune●Lundi15 juin 202602h56
Premier quartier◐Dimanche21 juin 202621h55
Pleine lune○Lundi29 juin 202623h58
Dernier quartier◑Mardi7 juillet 202619h30
Nouvelle lune●Mardi14 juillet 202609h45
Premier quartier◐Mardi21 juillet 202611h05
Pleine lune○Mercredi29 juillet 202614h37
Dernier quartier◑Jeudi6 août 202602h22
Nouvelle lune●Mercredi12 août 202618h37
Premier quartier◐Jeudi20 août 202602h46
Pleine lune○Vendredi28 août 202604h19
Dernier quartier◑Vendredi4 septembre 202607h52
Nouvelle lune●Vendredi11 septembre 202604h27
Premier quartier◐Vendredi18 septembre 202620h44
🍂 Équinoxe d'automne-Mercredi23 septembre 202600h05
Pleine lune○Samedi26 septembre 202616h50
Dernier quartier◑Samedi3 octobre 202613h26
Nouvelle lune●Samedi10 octobre 202615h50
Premier quartier◐Dimanche18 octobre 202616h13
Pleine lune○Lundi26 octobre 202604h13
Dernier quartier◑Dimanche1 novembre 202620h30
Nouvelle lune●Lundi9 novembre 202607h02
Premier quartier◐Mardi17 novembre 202611h48
Pleine lune○Mardi24 novembre 202614h55
Dernier quartier◑Mardi1 décembre 202606h10
Nouvelle lune●Mercredi9 décembre 202600h52
Premier quartier◐Jeudi17 décembre 202605h43
Pleine lune○Jeudi24 décembre 202601h29
Phase lunaireIcôneJourDateUTC
Nouvelle lune●Jeudi7 janvier 202720h25
Premier quartier◐Vendredi15 janvier 202720h34
Pleine lune○Vendredi22 janvier 202712h18
Dernier quartier◑Vendredi29 janvier 202710h56
Nouvelle lune●Samedi6 février 202715h57
Premier quartier◐Dimanche14 février 202707h58
Pleine lune○Samedi20 février 202723h24
Dernier quartier◑Dimanche28 février 202705h18
Nouvelle lune●Lundi8 mars 202709h31
Premier quartier◐Lundi15 mars 202716h25
☀️ Équinoxe de printemps-Samedi20 mars 202720h25
Pleine lune○Lundi22 mars 202710h44
Dernier quartier◑Mardi30 mars 202700h56
Nouvelle lune (Ancre)●Mardi6 avril 202723h53
Premier quartier◐Mardi13 avril 202722h57
Pleine lune○Mardi20 avril 202722h27
Dernier quartier◑Mercredi28 avril 202720h20
Nouvelle lune●Jeudi6 mai 202711h00
Premier quartier◐Jeudi13 mai 202704h44
Pleine lune○Jeudi20 mai 202710h59
Dernier quartier◑Vendredi28 mai 202713h59
Nouvelle lune●Vendredi4 juin 202719h41
Premier quartier◐Vendredi11 juin 202710h57
Pleine lune○Samedi19 juin 202700h45
Dernier quartier◑Dimanche27 juin 202704h56
Nouvelle lune●Dimanche4 juillet 202703h03
Premier quartier◐Samedi10 juillet 202718h40
Pleine lune○Dimanche18 juillet 202715h46
Dernier quartier◑Lundi26 juillet 202716h56
Nouvelle lune●Lundi2 août 202710h06
Premier quartier◐Lundi9 août 202704h55
Pleine lune○Mardi17 août 202707h30
Dernier quartier◑Mercredi25 août 202702h28
Nouvelle lune●Mardi31 août 202717h42
Premier quartier◐Mardi7 septembre 202718h31
Pleine lune○Mercredi15 septembre 202723h05
🍂 Équinoxe d'automne-Jeudi23 septembre 202706h02
Dernier quartier◑Jeudi23 septembre 202710h21
Nouvelle lune●Jeudi30 septembre 202702h36
Premier quartier◐Jeudi7 octobre 202711h47
Pleine lune○Vendredi15 octobre 202713h48
Dernier quartier◑Vendredi22 octobre 202717h30
Nouvelle lune●Vendredi29 octobre 202713h36
Premier quartier◐Samedi6 novembre 202707h59
Pleine lune○Dimanche14 novembre 202703h27
Dernier quartier◑Dimanche21 novembre 202700h50
Nouvelle lune●Dimanche28 novembre 202703h25
Premier quartier◐Lundi6 décembre 202705h22
Pleine lune○Lundi13 décembre 202716h10
Dernier quartier◑Lundi20 décembre 202709h13
Nouvelle lune●Lundi27 décembre 202720h13
Phase lunaireIcôneJourDateUTC
Premier quartier◐Mardi4 janvier 202814h39
Pleine lune○Mercredi12 janvier 202804h03
Dernier quartier◑Mercredi19 janvier 202821h38
Nouvelle lune●Mercredi26 janvier 202815h12
Premier quartier◐Jeudi3 février 202808h56
Pleine lune○Jeudi10 février 202815h04
Dernier quartier◑Vendredi18 février 202809h28
Nouvelle lune●Vendredi25 février 202808h37
Premier quartier◐Samedi4 mars 202801h27
Pleine lune○Samedi11 mars 202801h06
Dernier quartier◑Samedi18 mars 202820h30
☀️ Équinoxe de printemps-Lundi20 mars 202802h17
Nouvelle lune (Ancre)●Dimanche26 mars 202800h26
Premier quartier◐Dimanche2 avril 202815h15
Pleine lune○Dimanche9 avril 202810h27
Dernier quartier◑Lundi17 avril 202807h00
Nouvelle lune●Lundi24 avril 202814h18
Premier quartier◐Mardi2 mai 202802h27
Pleine lune○Lundi8 mai 202819h28
Dernier quartier◑Mardi16 mai 202817h15
Nouvelle lune●Mercredi24 mai 202802h00
Premier quartier◐Mercredi31 mai 202811h27
Pleine lune○Mercredi7 juin 202804h31
Dernier quartier◑Jeudi15 juin 202803h22
Nouvelle lune●Jeudi22 juin 202811h58
Premier quartier◐Jeudi29 juin 202819h00
Pleine lune○Jeudi6 juillet 202813h50
Dernier quartier◑Vendredi14 juillet 202813h28
Nouvelle lune●Vendredi21 juillet 202820h41
Premier quartier◐Samedi29 juillet 202802h03
Pleine lune○Vendredi4 août 202823h41
Dernier quartier◑Samedi12 août 202823h44
Nouvelle lune●Dimanche20 août 202804h45
Premier quartier◐Dimanche27 août 202809h41
Pleine lune○Dimanche3 septembre 202810h22
Dernier quartier◑Lundi11 septembre 202810h22
Nouvelle lune●Lundi18 septembre 202812h44
🍂 Équinoxe d'automne-Vendredi22 septembre 202811h45
Premier quartier◐Lundi25 septembre 202818h41
Pleine lune○Lundi2 octobre 202822h04
Dernier quartier◑Mardi10 octobre 202821h30
Nouvelle lune●Mardi17 octobre 202821h05
Premier quartier◐Mercredi25 octobre 202805h32
Pleine lune○Mercredi1 novembre 202810h58
Dernier quartier◑Jeudi9 novembre 202809h14
Nouvelle lune●Jeudi16 novembre 202806h18
Premier quartier◐Jeudi23 novembre 202818h31
Pleine lune○Vendredi1 décembre 202801h09
Dernier quartier◑Vendredi8 décembre 202821h40
Nouvelle lune●Vendredi15 décembre 202816h38
Premier quartier◐Samedi23 décembre 202809h34
Pleine lune○Samedi30 décembre 202816h19

Introduction à l'AuthentiSM

Guides doctrinaux, éthiques et liturgiques.

Préambule : Cheminement spirituel et nature divine

La nature de la divinité : La-Suprême-Divinité est la Lumière des lumières, L'Incréé et le Créateur souverain de toutes choses par sa seule autorisation. Celui qui étend sa force sur toute chose, notre Parent céleste englobe dans son essence la plénitude masculine et féminine de la création (Rev 01v04, 04v11, 11v17, 21v23, 22v13).

Les 7 stades du cheminement spirituel : L'élévation du croyant suit une progression spirituelle en sept étapes sacrées :

  1. L'intelligence instinctive : La capacité de réaction sans un raisonnement approfondi et conscient (Rev 02v05, 02v16).
  2. Le salut : La compréhension et l'acceptation du rachat accompli par Le-Sauveur (Rev 05v09, 07v10).
  3. La renaissance : Le changement d'intelligence et acquisition d'un nouvel esprit original (Rev 02v05, 03v03, 03v19).
  4. Le statut de serviteur / veilleur / prophétiseur : L'engagement actif pour la vérité, la justice, la paix, le bien-être humain et la proclamation des décrets divins (Rev 01v01, 03v02-03, 10v11).
  5. Le sceau divin : Compréhension des grands mystères divins (Rev 07v03, 14v01).
  6. La grande tribulation : L'épreuve d'endurance face aux séductions et attaques (Rev 03v10, 07v14).
  7. L'élection / royauté : L'intégration au sein des 144 000 appelés à régner avec Le-Sauveur (Rev 07v04, 4v01-04, 20v04, 22v05).

Dans ce cheminement, le serviteur s'engage au respect absolu de ses parents et des autorités légales et justes.

Livret I : Le Catéchisme des Origines (Les 10 Questions)

Section I : La divinité, Le-Sauveur et le nom d'Israël
Q1 : Quelle est l'essence de La-Suprême-Divinité ?
R : La-Suprême-Divinité est la Lumière incréée et absolue (Rev 21v23, Rev 22v05), Créateur souverain de toutes choses (Rev 04v11, Rev 10v06).

Q2 : Qui est Le-Sauveur L'Oint et quel est le sens du nom d'Israël ?
R : Le-Sauveur L'Oint est l'Agneau céleste qui a racheté les serviteurs d'entre toute tribu, langue et nation (Rev 05v09). Israël n'est pas une simple désignation géographique ou ethnique, mais l'un des noms sacrés du Sauveur lui-même, manifestant son autorité et son règne spirituel universel sur l'ensemble des tribus scellées (Rev 02v14, Rev 07v04).

Section II : L'attente active et la plénitude du nombre des élus
Q3 : AuthentiSM attend-elle le Sauveur ?
R : Non. AuthentiSM n'attend pas le Sauveur, c'est le Sauveur qui nous attend. Le Sauveur attend que ses compagnons-serviteurs-en-esclaves accomplissent leur mission prophétique et que la plénitude des élus soit atteinte (Rev 06v11).

Q4 : Pourquoi la venue du Sauveur dépend-elle de la plénitude des élus ?
R : Selon Rev 06v11, il est révélé que les serviteurs doivent se reposer jusqu'à ce que soient rendus plérômes leurs compagnons serviteurs-en-esclaves et leurs frères. La complétude de ce compte sacré est la condition prophétique de la venue du Sauveur.

Section III : Le gouvernement des 144 000 des douze tribus universelles
Q5 : Quel est le gouvernement en cours d'établissement par le Sauveur ?
R : Le Sauveur est en train de poursuivre et de structurer son gouvernement céleste et terrestre composé de 144 000 élus (Rev 14v01-04), issus des douze tribus universelles (12 000 par tribu, Rev 07v04).

Q6 : Qui sont les 144 000 et quel est leur état spirituel ?
R : Les 144 000 portent le nom du Sauveur et du Père écrit sur leurs fronts (Rev 14v01). Ils sont décrits comme des prémices (Rev 14v04), purs d'esprit, sans mensonge dans leur bouche et marchant à la suite de l'Agneau là où il se retire (Rev 14v04-05).

Section IV : Le sceau spirituel et l'éthique d'AuthentiSM
Q7 : Comment se distingue le serviteur scellé du système de la bête ?
R : Le serviteur porte le sceau de La-Suprême-Divinité sur son front (Rev 07v03, Rev 14v01), rejetant catégoriquement le compte et la marque de la bête sur sa main droite ou son front (Rev 13v16-18).

Q8 : Quel est le code éthique des vainqueurs ?
R : Les vainqueurs rejettent strictement les 8 fautes capitales énumérées en Rev 21v08 (lâcheté, manque de foi, haine du prochain, assassinat, prostitution, ensorcellement, idolâtrie, pratique du mensonge).

Q9 : Quel est le rôle de la nature et de la santé dans la foi ?
R : La création est respectée comme l'œuvre divine. La santé et le soin s'appuient sur les vertus naturelles des plantes, inspirées du bois de la vie dont les feuilles sont destinées au soin des nations (Rev 22v02).

Q10 : Quelle est la responsabilité du croyant envers la Parole ?
R : Le croyant a la responsabilité absolue d'assumer le mandat prophétique (Rev 10v11) et de préserver l'inviolabilité canonique du texte du Livre de la Révélation du Sauveur (Rev 22v18-19), sans y ajouter ni en retrancher.

Livret II : La Charte d'Engagement du Chercheur de la Vérité

I. Respect et adoration de La-Suprême-Divinité

  • Adoration exclusive : Je reconnais La-Suprême-Divinité comme l'unique Source incréée et le Souverain absolu de toute la création.
  • Reconnaissance de la plénitude divine : J'honore la nature divine dans sa plénitude masculine et féminine.

II. Le code éthique : Le rejet des 8 fautes capitales
Conformément au témoignage du Livre de la Révélation du Sauveur (Rev 21v08), je m'engage à rejeter catégoriquement les huit fautes capitales :

  • Le courage contre la lâcheté : Je refuserai d'abandonner le combat spirituel ou de céder au compromis face au système de la bête.
  • La foi en la Suprême Divinité contre l'incrédulité : Je garde une confiance totale et inébranlable dans la justice sans faille de la Suprême-Divinité.
  • L'amour du prochain contre l'abomination : Je préserve mon corps et mon esprit de toute haine du prochain peu importe sa croyance.
  • Le respect de la vie contre l'assassinat : Je protège la vie humaine et refuse toute effusion de sang innocent.
  • La pudeur contre la débauche : Je rejette la prostitution spirituelle ou physique et préserve la pureté de mon corps.
  • La prière et la méditation contre l'ensorcellement : Je refuse de recourir aux sortilèges, magies, enchantements pour forcer autrui.
  • L'adoration exclusive contre l'idolâtrie : Je ne me prosterne devant aucune création, aucune icône, aucun objet ni aucun pouvoir terrestre pour l'adorer.
  • L'authenticité contre le mensonge : Je m'interdis de pratiquer le mensonge et de participer ou de promouvoir un système basé sur du faux.

III. Respect de la création et soin par les plantes

  • Protection de la terre : Conscient que La-Suprême-Divinité viendra détruire ceux qui détruisent la terre (Rev 11v18), je m'engage à respecter, protéger et préserver la nature.
  • Soin et santé par la végétation : Conformément à la vision du bois de la vie dont les feuilles sont destinées au soin des nations (Rev 22v02), je privilégie la guérison, la prévention et la santé par les plantes et les vertus naturelles.

IV. Temporalité sacrée et culte mensuel

  • Le cycle des 12 lunaisons : Je règle mon rythme de vie sur l'année naturelle de 12 lunaisons, scellée par le bois de la vie qui produit douze fruits, rendant son fruit selon chaque mois (Rev 22v02).
  • L'adoration régulière : Selon l'enseignement d'Ésaïe 66:23, je célèbre la divinité de nouvelle lune en nouvelle lune et de sabbat en sabbat dans un esprit de louange et de communion.

V. Mandat prophétique et inviolabilité de la parole

  • Prophétiser à nouveau (Rev 10v11) : Ayant reçu et assimilé la douceur et l'amertume du petit-livre, je fais mienne la mission de témoigner de la parole auprès des peuples, nations, langues et rois nombreux.
  • Intégrité canonique absolue (Rev 22v18-19) : Je conserve le texte du Livre de la Révélation du Sauveur dans sa pureté originelle, m'interdisant strictement d'imposer ou d'affranchir la moindre vérité.

VI. Engagement du vainqueur et espérance
En respectant cette charte, je recherche la promesse faite aux vainqueurs : recevoir le droit sur le bois de la vie, être préservé du deuxième trépas, recevoir le nouveau nom, régner avec le Messie et habiter éternellement dans la Nouvelle Cité de Paix établie sur la terre renouvelée (Rev 02-03, 21v01-03).

Livret III : La Doctrine Théologique d'AuthentiSM

I. Théologie fondamentale : La-Suprême-Divinité

  • Souveraineté et nature divines : La divinité suprême est désignée sous le nom absolu de La-Suprême-Divinité, qualifiée de Celui-qui-étend-sa-force-sur-toute-chose. Elle est La Lumière des Lumières, la source incréée et éternelle : "celui qui est et celui qui était et celui qui vient", l'Alpha et l'Oméga, le commencement et l'achèvement.
  • Création universelle : L'univers entier ainsi que toutes les créatures existent et ont été créés par sa volonté ou son autorisation.
  • Parentalité céleste et volonté : La-Suprême-Divinité siège sur tous les cieux, recevant une adoration continuelle de la part des êtres-vivants et des vingt-quatre anciens. Son essence spirituelle englobe la plénitude masculine et féminine de la création.

II. Christologie : Le-Sauveur L'Oint et l'Agneau

  • Médiation et titres : Le-Sauveur L'Oint est l'unique dépositaire du Livre de la Révélation du Sauveur transmis par La-Suprême-Divinité pour avertir ses serviteurs. Il porte les titres de "Témoin digne de foi", "premier enfanté des morts", "chef des rois de la terre", "Lion de la tribu de Juda", "La Parole de La-Suprême-Divinité", "Roi des rois et Seigneur des seigneurs", ainsi que le nom sacré d'"Israël".
  • L'œuvre rédemptrice de l'Agneau : Manifesté au centre de la royauté céleste sous l'aspect d'un Agneau égorgé et debout muni de sept cornes et de sept yeux, il a accompli le rachat d'êtres humains issus de toute tribu, langue, peuple et nation dans son sang.
  • Sacerdoce et sagesse : Par son sacrifice, il a fait de ses rachetés un règne et des prêtres pour La-Suprême-Divinité appelés à régner sur la terre. Il est le seul digne d'ouvrir le livre scellé des sept sceaux.

III. Anthropologie, éthique et sothériologie

  • La condition des fidèles : Les croyants sont définis comme des "serviteurs-en-esclaves" et des "compagnons dans la tribulation, le règne et l'endurance".
  • Le changement d'intelligence : L'exigence spirituelle centrale est le changement d'intelligence. Le croyant doit préserver son amour-agapè originel, demeurer vigilant et rejeter fermement les fausses doctrines (Nicolaïtes, enseignement de Balaam, séductions de Jézabel, prostitution et viandes sacrifiées aux idoles).
  • Le refus du marqueur démoniaque : La doctrine exige le refus absolu de toute compromission avec le système de la bête, en rejetant son icône, sa marque sur la main ou le front, ainsi que son compte.
  • La promesse aux vainqueurs : Le fidèle qui surmonte les épreuves jusqu'au trépas reçoit la couronne de la vie, la manne cachée, un caillou blanc gravé d'un nouveau nom, le droit de manger du bois de la vie et le privilège de siéger avec Le-Sauveur sur son trône.

IV. Démonologie et combat cosmique

  • Les forces d'opposition : Le mal est incarné par le grand dragon rouge-feu, identifié au serpent du commencement, au Diviseur, au Satan et au condamnateur public des frères.
  • Les agents terrestres : La bête de la mer (Pouvoir politique et militaire totalitaire tirant sa puissance du dragon), La bête de la terre / le prophète de mensonge (Pouvoir d'imposture religieuse et idéologique imposant le culte de la première bête par de grands signes), Babylone la grande, la prostituée (Cité terroriste et système maléfique et de séduction).

V. Eschatologie et rénovation ultime

  • Le premier redressement et le règne millénaire : Les martyrs et les fidèles ayant refusé la marque de la bête bénéficient du "premier redressement" et règnent conjointement avec L'Oint les mille ans en tant que rois et prêtres de La-Suprême-Divinité.
  • L'anéantissement des maléfiques : Babylone la grande est détruite et brûlée. La bête et le prophète de mensonge sont appréhendés et jetés vivants dans le lac de feu embrasé de soufre. A l'issue des mille ans, le Diviseur/Satan y est précipité pour l'éternité.
  • Le jugement du grand trône blanc : Tous les morts sont jugés au su et au vu du grand trône blanc selon leurs œuvres consignées dans les livres. Le trépas, l'Hadès et quiconque n'a pas été trouvé dans le livre de la vie sont jetés dans le lac de feu, ce qui constitue le "deuxième trépas".
  • La Jérusalem neuve et le monde restauré : Disparition des premières réalités et établissement d'un ciel neuf et d'une terre neuve. Descente de la Jérusalem neuve, l'épouse de l'Agneau. La cité ne comporte aucun temple matériel, car La-Suprême-Divinité et l'Agneau en sont directement le temple et la lumière. Disparition du trépas, du deuil, de la nuit et de l'accablement ; le courant d'eau de vie et le bois de la vie assurent la paix éternelle.
Livret IV : Guide des Prophétiseurs

La charge sacrée du prophétiseur :
Dans la communauté d'AuthentiSM, les officiants qui conduisent les assemblées, enseignent la doctrine et veillent sur la pureté du culte sont appelés prophétiseurs. Le titre découle directement de l'injonction solennelle de Rev 10v11. Le prophétiseur n'est pas un inventeur de doctrines ni un dogmatiste, mais un serviteur-en-esclave qui transmet fidèlement, sans altération ni compromission, les paroles dignes de foi et véritables du Livre de la Révélation du Sauveur.

Devoirs fondamentaux du prophétiseur :

  1. Gardien de l'inviolabilité : Veiller à ce que le texte du Livre soit conservé dans sa pureté absolue (Rev 22v18-19).
  2. Exemple de probité : Incarner la marque divine sur le front et la main, en fuyant strictement les 8 fautes capitales (Rev 21v08).
  3. Conducteur de culte : Présider les assemblées de nouvelle lune et de sabbat selon le rythme sacré des mois naturels (Ésaïe 66:23, Rev 22v02).
  4. Promoteur de soins à base de plantes : Promouvoir l'utilisation de solutions de santé naturelles d'origine végétale (Rev 22v02) et la protection de la création (Rev 11v18).

Déroulé de l'assemblée de nouvelle lune (5 phases) :

  1. Ouverture et invocations : Accueil par le prophétiseur et déclaration d'ouverture. Chant d'invocation à La-Suprême-Divinité.
  2. Lecture sacrée et exhortation : Lecture d'une section du Livre de la Révélation du Sauveur. Exhortation du prophétiseur sur le mandat de prophétiser à nouveau (Rev 10v11).
  3. Enseignement éthique et examen de conscience : Rappel des 8 fautes capitales (Rev 21v08). Examen de conscience et Récitation collective de la Prière au Sacré-Saint Esprit.
  4. Témoignages, vœux et actions de grâces : Partage d'expériences de remèdes naturels par les plantes (Rev 22v02). Prière pour le rétablissement des malades et les autorités. Formulation de vœux et partage d'opportunités. Témoignages et actions de grâces.
  5. Cantique final et envoi prophétique : Chant de clôture. Bénédiction finale prononcée par le prophétiseur : « La grâce du Seigneur Le-Sauveur est conjointement-avec tous. » (Rev 22v21).

« Celles-ci sont des paroles dignes de foi et véritables. La grâce du Seigneur Le-Sauveur est conjointement-avec tous. » (Rev 22v06, Rev 22v21)


Espace de Travail

Cet espace sert de bureau virtuel aux « Prophétiseurs » du projet AuthentiSM.

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